《旅游美食指南》的作者 Jody Ettenberg 讲述了她的内观体验。 她很难想象等待她的是什么，现在她在文章中分享了她的感想和经验教训。
在绝望的时刻，我报名参加了内观课程。 整整一年，我都被失眠所折磨，没有好好休息，恐慌症就开始发作了。 由于童年事故导致肋骨骨折和背部受伤，我还患有慢性疼痛。
我选择了一门我在新西兰上过的课程。 我已经参加了时髦的冥想课程，但我将内观与纪律和努力联系在一起。 恐惧战胜了置身于一群积极思考的人中的前景。
内观不同于传统的念诵冥想。 无论您是坐着不舒服、感到疼痛、手脚麻木，还是您的大脑在乞求释放，您都需要关注身体的感觉。 经过 10 天的训练，你开始不再对生活的沧桑做出反应。
现代课程源于佛教，具有世俗性。 朋友问我为什么愿意关禁闭，我说我要把脑袋砸了再装回去。 我开玩笑说我的“硬盘”需要进行碎片整理。
第一天凌晨 4 点，门铃响起，提醒我起床，尽管天已经黑了。 我感到愤怒在我心中积聚——这是培养平等心的第一步。 我不得不起床准备冥想。 第一天的目标是专注于呼吸。 大脑只应该知道你在呼吸。 由于背部持续灼痛，我很难集中注意力。
第一天，厌倦了痛苦和恐慌，我借机和老师交谈。 他平静地看着我，问我之前打坐了多久。 我是如此绝望，以至于我准备退出比赛。 老师解释说我的错误是把注意力集中在疼痛上，因此后者增加了。
我们从冥想大厅爬出来，沐浴在新西兰灿烂的阳光下。 老师建议我在上课时用一个木制的L型装置来支撑我的背部。 他没有说我冥想是否正确，但他的信息很明确：我在与自己作斗争，而不是与任何人作斗争。
经过前三天的呼吸练习后，我们开始学习内观。 给出的指示是要注意感觉，甚至是疼痛。 我们已经训练了思想以建立防止盲目反应的障碍。 最简单的例子，如果你的腿麻了，你的大脑可能会担心你能不能站起来。 这时，你应该把注意力集中在脖子上，忽略腿部，提醒自己疼痛是短暂的，就像其他一切一样。
第四天是“坚定决心的时刻”。 一天三次，我们不被允许移动。 你的腿疼吗？ 真遗憾。 你的鼻子痒吗？ 你不能碰他。 你坐了一个小时，审视自己的身体。 如果某处受伤，我们根本不会注意它。 在这个阶段，许多参与者离开了课程。 我告诉自己只有10天。
当你参加内观课程时，你接受了五个条件：不杀生、不偷盗、不撒谎、不性、不吸毒。 不要写，不要说，不要眼神交流，不要交流。 研究表明，盲人或聋人在其他感官方面具有更高的能力。 当大脑被剥夺了一个输入源时，它会重新连接自己以增强其他感官。 这种现象被称为“跨模态神经成形术”。 在课程中，我感受到了——我不能说也不能写，但我的大脑却在最大程度地工作。
在这周剩下的时间里，其他人坐在草地上享受课间的阳光，而我则留在我的牢房里。 观看大脑工作很有趣。 以前听说过早的焦虑总是没有用的，因为你害怕的事情永远不会发生。 我害怕蜘蛛...
到第六天，我已经因疼痛、失眠和不断的思考而感到疲倦。 其他参与者谈到了生动的童年记忆或性幻想。 我非常想在禅堂里跑来跑去尖叫。
第八天，我第一次能够不动声色地度过“坚定决心的一小时”。 锣声响起的时候，我已经被汗水浸湿了。
到课程结束时，学生们经常会注意到，在冥想期间，他们会感觉到一股强大的能量流过身体。 我不是那样的。 但最重要的事情发生了——我能够摆脱痛苦的感觉。
这是一场胜利！
吸取的经验教训
我的结果可能很小，但很重要。 我又开始睡觉了。 一拿到笔和纸，我就写下了我得出的结论。
1.我们对寻找幸福的共同痴迷并不是冥想的理由。 现代神经科学可能不这么认为，但你不需要冥想就能快乐。 当生活出现问题时保持稳定是最好的出路。
2. 我们生活中的许多复杂性来自于我们所做的假设以及我们对这些假设的反应。 10 天后，您就会了解大脑对现实的扭曲程度。 通常是愤怒或恐惧，我们把它珍藏在心里。 我们认为感受是客观的，但它们被我们的知识和不满所染上了色彩。
3.你需要自己努力。 内观的最初几天你摧毁了自己，这非常困难。 但是 10 天的训练一定会带来改变。
4. 完美主义是危险的。 没有完美，也没有对什么是“正确”的客观评估。 该课程让我明白，如果你有一个能让你做出诚实决定的价值体系，那就已经很好了。
5. 学会停止反应是对付痛苦的一种方式。 对我来说，这一课尤为重要。 如果没有这门课程，我不会得出那个结论，因为我太固执了。 现在我明白，通过监控我的痛苦，我极大地加剧了它。 有时我们会坚持我们害怕和讨厌的东西。