威尔·塔特尔博士:虐待动物是我们的不良遗产
 

我们继续简要复述 Will Tuttle 博士,世界和平饮食。 这本书是一部浩瀚的哲学著作,以一种简单易懂的形式呈现给心灵和心灵。 

“可悲的讽刺是,我们经常凝视太空,想知道是否还有智慧生物,而我们周围有成千上万种智慧生物,我们还没有学会发现、欣赏和尊重它们的能力……”——这里是本书的主要思想。 

作者为世界和平的饮食制作了一本有声读物。 他还用所谓的 ,在那里他概述了主要思想和论文。 您可以阅读摘要的第一部分“世界和平饮食” . 今天我们发表威尔·塔特尔的另一篇论文,他描述如下: 

继承暴力行为 

重要的是不要忘记吃动物性食物是我们古老的习惯,是我们的坏遗传。 作者向我们保证,我们没有人会自愿选择这种习惯。 我们被教导如何生活和饮食。 我们的文化,从最古老的开始,就迫使我们吃肉。 任何人都可以去任何杂货店看看这个习惯是如何形成的。 转到婴儿食品部分,您会亲眼看到:一岁以下婴儿的食品已经包括肉类。 各种土豆泥配兔肉、小牛肉、鸡肉或火鸡肉。 几乎从生命的最初几天开始,我们的饮食中就包含了肉类和奶制品。 以这种简单的方式,我们从一开始就训练我们的年轻一代吃动物肉。 

这种行为传给了我们。 这不是我们有意识地选择自己的东西。 作为我们身体发育过程的一部分,在最深层次上,肉食是一代又一代强加给我们的。 这一切都是在如此年轻的时候以这样的方式完成的,以至于我们甚至无法质疑这是否是正确的做法。 毕竟,这些信念不是我们自己得出的,而是它们将它们放入我们的意识中。 因此,当有人试图就此展开对话时,我们只是不想听到。 我们正试图改变话题。 

塔特尔博士指出,他曾多次亲眼观察过:一旦有人提出类似的问题,对话者就会迅速转移话题。 或者他说他迫切需要跑到某个地方或做点什么……我们没有给出合理的答案并做出消极的反应,因为吃动物的决定不属于我们。 他们为我们做到了。 而且这种习惯只会在我们身上变得更强烈——父母、邻居、老师、媒体…… 

终生对我们施加的社会压力使我们只将动物视为一种商品,仅作为食物而存在。 一旦我们开始吃动物,我们会继续以同样的方式:我们制作衣服,我们在它们身上测试化妆品,我们用它们来娱乐。 以不同的方式,动物承受着巨大的痛苦。 野生动物不会允许对自己施展诡计,只有当它遭受可怕的痛苦时它才会服从。 马戏团、牛仔竞技表演、动物园中的动物遭受饥饿、殴打、电击——所有这些都是为了以后在辉煌的舞台上表演音乐会。 这些动物包括海豚、大象、狮子——所有这些都用于娱乐和所谓的“教育”。 

我们将动物用作食物和其他形式的剥削是基于这样的想法,即它们只是我们使用的一种手段。 这个想法得到了我们所生活的社会不断压力的支持。 

当然,另一个重要因素是我们只是喜欢肉的味道。 但是,品尝它们的肉、喝牛奶或鸡蛋的乐趣,决不能成为他们遭受痛苦和折磨、不断杀戮的借口。 如果一个男人只有在强奸一个人、伤害一个人的时候才能体验到性快感,那么社会无疑会谴责他。 这里也一样。 

我们的口味很容易改变。 该领域的大量研究表明,为了喜欢某物的味道,我们必须不断地保持对它的记忆。 威尔·塔特尔(Will Tuttle)第一手注意到了这一点:在吃完汉堡、香肠和其他食物后,他的味蕾花了几个星期才学会将来自蔬菜和谷物的愉悦信号发送到大脑。 但那是很久以前的事了,现在一切都变得更加容易:素食和素食产品现在很普遍。 肉类、奶制品的替代品可以代替我们平时的口味。 

所以,有三个强大的因素让我们吃动物: 

- 吃动物的习惯的遗传 

吃动物的社会压力 

– 我们的品味

这三个因素导致我们做违背我们本性的事情。 我们知道我们不允许打人或杀人。 如果我们犯罪,我们将不得不在法律允许的最大范围内做出回应。 因为我们的社会已经建立了一个完整的保护体系——保护社会所有成员的法律。 人类社会。 当然,有时也有优先事项——社会已准备好保护强者。 出于某种原因,有钱的年轻活跃的男人比没有钱的孩子、女人和人受到更多的保护。 那些不能被称为人的,也就是动物,受到的保护就更少了。 对于我们用作食物的动物,我们根本没有给予任何保护。 

甚至反之! 威尔·塔特尔说:如果我把一头奶牛放在狭窄的地方,偷走她的孩子,喝她的牛奶,然后杀了她,我会得到社会的回报。 无法想象有可能对一位母亲犯下更大的恶行——从她身边夺走她的孩子,但我们这样做了,而且我们为此付出了丰厚的报酬。 正因为如此,我们活着,因为这个我们受到尊重,我们在政府中有很多支持的声音。 这是真的:肉类和奶制品行业拥有我们政府中最强大的游说团体。 

因此,我们不仅做违背自然的事情,给其他众生带来非凡的痛苦——我们也因此得到了回报和认可。 而且没有消极情绪。 如果我们烤动物的排骨,我们周围的每个人都会欣赏它的香气和美味。 因为这是我们的文化,我们出生在其中。 如果我们出生在印度并试图在那里炸牛肋骨,我们可能会被捕。 

重要的是要认识到,我们的大量信仰植根于我们的文化中。 所以,打个比方,要找到“离家”的力量。 “离开家”的意思是“问自己一个问题,关于你的文化所接受的概念的正确性。” 这是非常重要的一点。 因为除非我们质疑这些普遍接受的概念,否则我们将无法在精神上发展,我们将无法和谐相处并吸收最高价值观。 因为我们的文化是建立在统治和暴力之上的。 通过“离开家”,我们可以成为推动社会积极变革的力量。 

待续。 

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