我们继续简要复述 Will Tuttle 的博士著作。 这本书是一部浩瀚的哲学著作，以一种简单易懂的形式呈现给心灵和心灵。
“可悲的讽刺是，我们经常凝视太空，想知道是否还有智慧生物，而我们周围有成千上万种智慧生物，我们还没有学会发现、欣赏和尊重它们的能力……”——这里是本书的主要思想。
作者为世界和平的饮食制作了一本有声读物。 他还用所谓的 ，在那里他概述了主要思想和论文。 您可以阅读摘要的第一部分“世界和平饮食” . 一周前，我们重述了一本书的一章，叫做 . 今天我们发表 Will Tuttle 的另一篇论文，我们将其表示如下：
田园文化削弱了我们的思想
我们属于一种以奴役动物为基础的文化，这种文化认为动物只不过是一种商品。 这种文化起源于大约一万年前。 应该指出的是，与地球上数十万年的人类生命相比，这并不是很长的时间。
一万年前，在现在的伊拉克，人类首先开始从事养牛业。 他开始俘虏和奴役动物：山羊、绵羊，然后是牛、骆驼和马。 这是我们文化的一个转折点。 这个人变得不同了：他被迫培养自己的品质，使他变得无情和残忍。 这对于平静地对生物进行暴力行为是必要的。 男人从小就开始接受这些品质。
当我们奴役动物时，我们没有在它们身上看到令人惊叹的生物——我们在这个星球上的朋友和邻居，我们强迫自己在它们身上只看到那些将动物视为商品的品质。 此外，必须保护这种“货物”免受其他捕食者的侵害，因此所有其他动物都被我们视为威胁。 当然，这是对我们财富的威胁。 掠食性动物可能会攻击我们的牛羊，或成为牧场的竞争对手，以与我们的奴隶动物相同的植物为食。 我们开始憎恨他们，想要杀死他们：熊、狼、土狼。
最重要的是，已经成为我们的动物（说定义！）牛完全失去了我们的尊重，被我们视为我们圈养的东西，阉割，砍掉他们的身体部位，给他们烙上烙印。
对我们来说已经成为牛的动物完全失去了我们的尊重，被我们视为令人厌恶的物品，我们将它们囚禁、阉割、砍掉它们的身体部位、烙印并保护它们作为我们的财产。 动物也成为我们财富的象征。
Will Tuttle，我们提醒您，“资本”和“资本主义”这两个词来自拉丁词“capita”——头，牛头。 我们现在广泛使用的另一个词——pecuniary（形容词“钱”），来自拉丁词pecunia（pecunia）——动物——财产。
由此不难看出，古代牧民文化中的财富、财产、声望和社会地位，完全是由一个人拥有的牛头数量决定的。 动物代表财富、食物、社会地位和地位。 根据许多历史学家和人类学家的教导，动物奴役的做法标志着女性奴役做法的开始。 女人也开始被男人视为财产，仅此而已。 后宫出现在牧场之后的社会中。
对动物使用的暴力扩大了范围，并开始对妇女使用。 并且还反对……竞争对手的养牛者。 因为增加他们的财富和影响力的主要方法是增加牛群。 最快的方法是从另一个牧场主那里偷走动物。 第一次战争就这样开始了。 为争夺土地和牧场而造成人类伤亡的残酷战争。
塔特尔博士指出，梵文中的“战争”一词的字面意思是渴望获得更多的牛。 这就是动物如何在不知不觉中成为可怕的血腥战争的原因。 争夺动物和土地作为牧场，争夺水源以浇灌它们的战争。 人们的财富和影响力是通过牛群的大小来衡量的。 这种田园文化延续至今。
古老的田园风俗和思想从中东传到地中海，从那里先传到欧洲，再传到美洲。 从英国、法国、西班牙来到美国的人并不孤单——他们带来了他们的文化。 他的“财产”——牛、绵羊、山羊、马。
田园文化继续存在于世界各地。 与许多其他国家一样，美国政府为畜牧业项目的发展划拨了大量资金。 对动物的奴役和剥削程度只会越来越高。 大多数动物甚至不再在风景如画的草地上吃草，它们被关押在极其严酷的严密条件下的集中营中，并受到现代农场有毒环境的影响。 威尔·塔特尔确信，这样的现象并不是人类社会缺乏和谐的结果，而是缺乏这种和谐的主要原因。
了解我们的文化是田园文化可以解放我们的思想。 人类社会真正的革命发生在 8 到 10 万年前，当时我们开始捕捉动物并将它们变成商品。 此后发生的其他所谓“革命”——科学革命、工业革命等等——不应该被称为“社会”，因为它们发生在同样的奴役和暴力的社会条件下。 随后的所有革命都没有触及我们文化的基础，相反，加强了它，加强了我们的田园心态，扩大了吃动物的做法。 这种做法将生物的地位降低为一种可以被捕获、剥削、杀死和食用的商品。 一场真正的革命将挑战这种做法。
威尔·塔特尔认为，真正的革命首先是一场慈悲的革命，一场精神觉醒的革命，一场素食主义的革命。 素食主义是一种哲学，它不将动物视为商品，而是将它们视为值得我们尊重和善意的生物。 医生相信，如果每个人都想得更深入一点，他们就会明白：在吃动物的人相互尊重的基础上，不可能实现一个公正的社会。 因为吃动物需要暴力、刚硬的心，以及否定众生权利的能力。
如果我们知道我们正在（不必要地！）给其他有知觉和有意识的生物造成痛苦和痛苦，我们就永远无法真正积极地生活。 由我们的食物选择决定的不断杀戮的做法使我们在病态上麻木不仁。 社会的和平与和谐，地球上的和平将要求我们与动物和平相处。
待续。