关于内观禅修有各种传言。 有人说，由于要求禅修者遵守规则，这种做法过于苛刻。 第二个声称内观颠覆了他们的生活，第三个声称他们看到了后者，并且在课程结束后他们根本没有改变。
冥想在世界各地的十天课程中教授。 在这些日子里，禅修者保持完全的沉默（不互相交流或与外界交流），不杀生、不说谎和不性活动，只吃素食，不修行任何其他方法，禅修时间超过 10 小时一天。
我在加德满都附近的 Dharmashringa 中心参加了内观课程，在凭记忆冥想后，我写下了这些笔记
***
每天晚上冥想后我们来到房间，其中有两种血浆——一种用于男性，一种用于女性。 我们坐下，冥想老师葛印卡先生出现在屏幕上。 他胖乎乎的，更喜欢白色，并且一直在讲肚子痛的故事。 他于 2013 年 XNUMX 月离开了尸体。但他在屏幕上出现在我们面前，还活着。 在镜头前，葛印卡表现得非常放松：他抓着鼻子，大声擤鼻涕，直视冥想者。 它似乎真的还活着。
对我自己来说，我称他为“葛印卡祖父”，后来 - 只是“祖父”。
老人每天晚上都以“今天是最艰难的一天”（“今天是最艰难的一天”）开始他的佛法讲座。 同时，他的表情如此悲伤和同情，以至于头两天我相信了这些话。 在第三天，我听到他们的声音像马一样嘶鸣。 是的，他只是在嘲笑我们！
我不是一个人在笑。 身后又是一阵欢快的抽泣声。 在大约 20 个用英语听课程的欧洲人中，只有我和这个女孩笑了。 我转过身——因为无法直视眼睛——迅速将图像作为一个整体进行了审视。 他是这样的：豹纹夹克，粉红色紧身裤和卷曲的红色头发。 驼背的鼻子。 我转身离开。 我的心莫名暖和起来，然后整个讲座我们时不时地一起笑。 这是一种解脱。
***
今天早上，在 4.30 到 6.30 的第一次冥想和 8.00 到 9.00 的第二次冥想之间，我编了一个故事我们——欧洲人、日本人、美国人和俄罗斯人——如何来到亚洲进行冥想。 我们交出手机和我们在那里交出的所有东西。 几天过去了。 我们在莲花位置吃米饭，员工不和我们说话，我们4.30起床……嗯，总之，像往常一样。 只有一次，早上，禅堂附近出现了一个铭文：“你被囚禁了。 在你证悟之前，我们不会放过你的。”
在这种情况下该怎么办？ 救你自己？ 接受无期徒刑？
想一想，在这样的压力下，你真的能有所作为吗？ 未知。 但是整个随行人员和我想象中的各种人类反应向我展示了一个小时。 很不错。
***
晚上我们又去拜访葛印卡爷爷。 我真的很喜欢他关于佛陀的故事，因为它们充满了真实性和规律性——不像关于耶稣基督的故事。
听爷爷讲，我想起圣经里拉撒路的故事。 其实质是耶稣基督来到死者拉撒路的亲属家中。 拉撒路已经快要腐烂了，但他们哭得很厉害，以至于基督为了创造奇迹，把他复活了。 每个人都荣耀基督，据我所知，拉撒路成了他的门徒。
一方面，这是一个与 Goenka 完全不同的故事。
住着一个女人。 她的孩子死了。 她悲痛欲绝。 她挨家挨户地把孩子抱在怀里，告诉人们她的儿子在睡觉，他没有死。 她恳求人们帮助他醒来。 人们看到这个女人的状态，建议她去找乔达摩佛陀——突然间他可以帮助她。
妇人来到佛前，佛见她的状况，对她说：“好吧，我理解你的悲伤。 你说服了我。 如果你现在去村子里，找到至少一栋一百年来没有人死去的房子，我会让你的孩子复活。”
女人很高兴，就去找这样的房子。 她走进每家每户，遇到的人都向她诉说了他们的悲痛。 在一所房子里，养家糊口的父亲去世了。 另一个是母亲，第三个是和她儿子一样小的人。 这位女士开始倾听并同情那些向她诉说悲伤的人，也能够告诉他们她的悲伤。
百家都过后，回到佛前说：“我知道我的儿子已经死了。 我和村里的那些人一样悲伤。 我们都活着，我们都死了。 你知道怎样做才能让死亡不再是我们所有人的悲痛吗？ 佛陀教她打坐，她开悟了，开始教别人打坐。
哦 …
顺便说一句，葛印卡谈到耶稣基督，先知穆罕默德，是“充满爱、和谐、和平的人”。 他说，只有没有一点侵略或愤怒的人才能对杀死他的人感到仇恨（我们正在谈论基督）。 但是，世界的宗教已经失去了这些充满和平与爱的人所承载的原始。 仪式已经取代了正在发生的事情的本质，即祭祀神灵——为自己工作。
为此，葛印卡爷爷讲述了另一个故事。
一个人的父亲去世了。 他的父亲是个好人，和我们所有人一样：一次生气，一次善良。 他是一个普通人。 他的儿子爱他。 他来到佛陀面前说：“亲爱的佛陀，我真的希望我的父亲去天堂。 你能安排一下吗？”
佛陀告诉他，以 100% 的准确性，他无法保证这一点，事实上，一般来说，没有人能做到。 年轻人坚持。 他说其他婆罗门答应他进行一些仪式，将他父亲的灵魂从罪恶中净化，并使其变得轻快，以便她更容易进入天堂。 他准备为佛陀付出更多，因为他的名声很好。
然后佛陀对他说：“好吧，去市场买四个罐子。 把石头放在两个里面，把油倒在另外两个里，然后来。” 小伙子很高兴地离开了，他对大家说：“佛陀答应了，他会帮助我父亲的灵魂上天堂！” 他做了一切，然后回来了。 佛陀在河边等他的地方，已经聚集了一群对正在发生的事情感兴趣的人。
佛陀说要把盆放在河底。 年轻人做到了。 佛陀说：“现在打破它们。” 年轻人再次下潜，打破了罐子。 油浮了起来，石头躺了好几天。
“你父亲的想法和感受也是如此，”佛陀说。 “如果他自己动手，他的灵魂就会像黄油一样轻盈，上升到需要的水平，如果他是一个邪恶的人，那么他的内心就会形成这样的石头。 没有人能把石头变成油，没有神——除了你的父亲。
– 所以你，为了点石成油，自己动手吧， – 祖父讲完了。
我们起床去睡觉了。
***
今天早上早餐后，我注意到餐厅门口附近有一张清单。 它有三列：姓名、房间号和“你需要什么”。 我停下来开始阅读。 原来，身边的女生大多需要卫生纸、牙膏和香皂。 我想写下我的名字、号码和“请一枪一颗子弹”会很好，然后笑了。
在阅读列表时，我看到了我的邻居的名字，当我们和葛印卡一起看视频时，他笑了。 她叫约瑟芬。 我立即称她为 Leopard Josephine，并觉得她终于不再是球场上所有其他 20 名女性（大约 30 个欧洲人，两个俄罗斯人，包括我在内，大约 XNUMX 个尼泊尔人）。 从此，对于豹约瑟芬，我心里有了温暖。
已经是傍晚，在冥想的间隙，我站起来闻到巨大的白花，
类似于烟草（这些花在俄罗斯被称为），只有每个大小是台灯，因为约瑟芬全速从我身边冲过。 她走得很快，因为禁止跑步。 她绕了一大圈——从禅堂到餐厅，从餐厅到大楼，从大楼上楼到禅堂，一次又一次。 其他女人在走着，一大群人都僵在了喜马拉雅山前的楼梯顶端。 一名尼泊尔妇女一脸愤怒地做着伸展运动。
约瑟芬六次从我身边冲过，然后坐在长凳上，全身畏缩。 她双手紧紧抓住粉红色的紧身裤，用一头红头发遮住自己。
明亮的粉红色夕阳的最后一丝光芒让位于傍晚的蓝色，冥想的锣声再次响起。
***
经过三天学习观察我们的呼吸而不是思考，是时候尝试感受我们的身体发生了什么。 现在，在冥想期间，我们观察身体中出现的感觉，将注意力从头转移到脚趾和背部。 在这个阶段，我清楚了以下几点：我的感觉完全没有问题，第一天我就开始感觉到一切。 但是为了不卷入这些感觉，有一些问题。 如果我很热，那么，该死的，我很热，我非常热，非常热，非常热。 如果我感到振动和发热（我知道这些感觉与愤怒有关，因为愤怒的情绪在我内心升起），那么我的感受如何！ 我自己。 经过一个小时的这样的跳跃，我感到筋疲力尽，焦躁不安。 你说的是什么禅？ 额……我感觉自己就像一座火山，每时每刻都在喷发。
所有的情绪都变得明亮和强烈了100倍，许多过去的情绪和身体感觉浮现出来。 恐惧、自怜、愤怒。 然后它们通过并弹出新的。
扬声器里传来葛印卡爷爷的声音，一遍又一遍地重复着同样的话：“只要观察你的呼吸和感觉。 所有的感觉都在改变”（“只要注意你的呼吸和感觉。所有的感觉都在改变”）。
哦哦哦…
***
葛印卡的解释变得更加复杂。 现在我有时会和一个女孩 Tanya（我们在课程开始前认识她）和一个男人一起去听俄语说明。
课程在男子方面进行，要进入我们的大厅，您需要越过男子领域。 这变得非常困难。 男人有完全不同的能量。 他们看着你，虽然他们和你一样沉思，但他们的眼睛仍然像这样移动：
- 臀部，
– 脸（流利）
– 胸部，腰部。
他们不是故意的，这只是他们的本性。 他们不想要我，他们不考虑我，一切都是自动发生的。 但为了通过他们的领土，我用毯子盖住自己，就像面纱一样。 奇怪的是，在平凡的生活中，我们几乎感觉不到其他人的看法。 现在，每一个眼神都像触摸一样。 我认为穆斯林妇女在面纱下的生活不会那么糟糕。
***
今天下午我和尼泊尔妇女一起洗衣服。 从十一点到一，我们有空闲时间，这意味着你可以洗衣服和洗澡。 所有女性的洗涤方式都不同。 欧洲妇女带着脸盆退到草地上。 他们蹲在那里泡了很长时间的衣服。 他们通常有洗手粉。 日本女性戴着透明手套洗衣服（她们通常很有趣，她们一天刷五次牙，把衣服叠成一堆，她们总是第一个洗澡）。
好吧，当我们都坐在草地上时，尼泊尔妇女抓住贝壳，在它们旁边种下真正的洪水。 他们用肥皂直接在瓷砖上擦他们的萨尔瓦卡米兹（民族服饰，看起来像宽松的裤子和长外衣）。 先用手，再用脚。 然后他们用有力的手把衣服卷成一捆布，然后在地板上敲打。 水花四处飞舞。 随机的欧洲人分散。 所有其他尼泊尔洗衣妇女对正在发生的事情没有任何反应。
今天我决定冒着生命危险和他们一起洗。 基本上，我喜欢他们的风格。 我也开始在地板上洗衣服，赤脚跺着脚。 所有尼泊尔妇女开始不时地瞥我一眼。 第一个，然后另一个用他们的衣服碰我或倒水，结果一堆溅到我身上。 是意外吗？ 当我卷起止血带并在水槽上重重敲了一下时，他们可能接受了我。 至少没有其他人看我，我们继续以同样的速度洗——一起，还好。
洗了几件东西后，球场上最年长的女士来找我们。 我给她取名莫莫。 虽然在尼泊尔祖母会有所不同，但后来我发现了——这是一个复杂而不是非常美丽的词。 不过沫沫这个名字，倒是很适合她。
她是那么的娇嫩、纤细、干燥、晒黑。 她有一头长长的灰色辫子，精致的五官和坚韧的双手。 于是莫莫开始洗澡。 不知道为什么她决定不这样做，而不是在她旁边的淋浴间，而是在每个人面前的水槽旁。
她穿着纱丽，先脱下他的上衣。 身下裹着一件干纱丽，她将一块布浸入盆中，开始搓起泡沫。 她用绝对笔直的双腿弯下腰，热情地擦洗着自己的衣服。 她裸露的胸膛清晰可见。 那些乳房看起来像一个年轻女孩的乳房——小而美。 她背上的皮肤看起来像是裂开了。 紧身突出的肩blade骨。 她是如此机动、灵活、顽强。 洗净纱丽的顶部并穿上它后，她放下头发，将它浸入刚刚放过纱丽的同一盆肥皂水中。 她为什么要节约这么多水？ 还是肥皂？ 她的头发被肥皂水染成了银白色，也可能是被太阳晒了。 不知什么时候，另一个女人走到她身边，拿了一块抹布，把它浸入盛着纱丽的盆里，开始揉搓莫莫的背。 女人们没有转向对方。 他们没有交流。 但是沫沫对于她的后背被揉着一点也不意外。 女人在缝隙里揉了一阵子皮，放下抹布就走了。
她很漂亮，这个莫莫。 阳光明媚的阳光下，肥皂般的，长长的银色头发和瘦削而强壮的身体。
我环顾四周，在脸盆里擦了点什么东西作秀，结果我还没来得及洗裤子，就听到打坐的锣声响起。
***
我在夜里惊恐地醒来。 我的心怦怦直跳，耳边嗡嗡作响，肚子火辣辣的，浑身是汗。 我害怕房间里有人，我感到有些奇怪……有人的存在……我害怕死亡。 这一刻对我来说一切都结束了。 这将如何发生在我的身体上？ 我会感到心跳停止吗？ 或者我旁边可能有一个不是这里人的人，我只是没看到他，但他就在这里。 他随时都可能出现，我会在黑暗中看到他的轮廓，看到他灼热的眼睛，感觉到他的触感。
我害怕得动弹不得，而另一方面，我想做点什么，任何事，只是为了结束它。 叫醒和我们一起住在大楼里的志愿者女孩，告诉她我发生了什么事，或者到外面去摆脱这种妄想。
凭着一些残余的意志力，或者可能已经养成了观察的习惯，我开始观察自己的呼吸。 我不知道这一切持续了多久，每一次呼吸和呼气，我都感到极度恐惧，一次又一次。 害怕理解我是孤独的，没有人能保护我，从那一刻起拯救我，免于死亡。
然后我睡着了。 晚上我梦见了恶魔的脸，是红色的，和我在加德满都一家旅游商店买的恶魔面具一模一样。 红色的，发光的。 只有眼神认真，答应了我想要的一切。 我不要金子、不要色、不要名，但还是有什么东西让我牢牢地留在轮回的圈子里。 它是…
最有趣的是我忘记了。 我不记得那是什么了。 但我记得在梦中我很惊讶：真的就是这样吗，我为什么会在这里？ 魔鬼的眼睛回答我：“是的。”
***
今天是沉默的最后一天，第十天。 这意味着一切，没完没了的饭的结束，4-30起床的结束，当然，我终于可以听到亲人的声音了。 我觉得很需要听到他的声音，拥抱他，告诉他我全心全意地爱他，我想如果我现在再把注意力集中在这个愿望上，我就可以传送了。 就这样，第十天过去了。 它会周期性地冥想，但并非特别如此。
晚上我们又和爷爷见面了。 这一天，他真的很难过。 他说明天我们就可以说话了，十天时间不够证悟佛法。 但是他希望我们在这里至少学会了一点冥想。 如果到家后，我们生气的时间不是十分钟，而是至少五分钟，那么这已经是一个巨大的成就了。
爷爷还建议我们每年打坐一次，每天打坐两次，并建议我们不要像他在瓦拉纳西的一个熟人一样。 他给我们讲了一个关于他朋友的故事。
一天，来自瓦拉纳西的戈印卡祖父的熟人决定玩得开心，并雇了一名赛艇运动员整夜骑着他们沿着恒河航行。 夜幕降临，他们上了船，对划船的人说——划。 他开始划，大约十分钟后，他说：“我觉得水流在载着我们，我可以放下桨吗？” 葛印卡的朋友们允许赛艇运动员这样做，并轻易地相信了他。 早上，太阳升起的时候，他们看到自己还没有从岸边起航。 他们既愤怒又失望。
“所以，”葛印卡总结道，“你既是赛艇运动员，也是雇用赛艇运动员的人。” 不要在佛法之旅中欺骗自己。 工作！
***
今天是我们在这里逗留的最后一个晚上。 所有的禅修者都去哪里。 我走过禅堂，看着尼泊尔妇女的脸。 多么有趣，我想，某种表情似乎冻结在一张或另一张脸上。
虽然面孔一动不动，但女性分明是“自我”，但你可以试着猜测她们的性格以及她们与周围人互动的方式。 这位手指上戴着三枚戒指，下巴一直向上翘着，嘴唇怀疑地抿着。 似乎她一开口，第一句话就是：“你知道的，我们的邻居都是傻逼。”
或者这个。 似乎什么都不是，很明显，它不是邪恶的。 所以，肿胀，有点愚蠢，缓慢。 但是你看，你看她总是在晚餐时给自己吃几份米饭，或者她如何抢先在阳光下占据一席之地，或者她如何看待其他女性，尤其是欧洲人。 很容易想象她在尼泊尔电视机前说：“穆昆德，我们的邻居有两台电视机，现在他们有了第三台电视机。 如果我们有另一台电视就好了。” Mukund 很累，而且可能已经厌倦了这样的生活，他回答她：“当然，亲爱的，是的，我们会再买一台电视机。” 而她，像小牛一样咂着嘴唇，好像在嚼草，懒洋洋地看着电视，当他们让她笑的时候她觉得很有趣，当他们想让她担心的时候她很伤心……或者在这里……
但是后来我的幻想被沫沫打断了。 我注意到她从旁边经过，自信地走向围栏。 事实上，我们整个冥想营地都被小栅栏包围着。 女人与男人隔绝，我们都来自外面的世界和教师之家。 在所有的围栏上，您都可以看到铭文：“请不要越过此边界。 要开心！” 这是将禅修者与内观寺隔开的栅栏之一。
这也是一个冥想大厅，只是更漂亮，镶有金色，类似于向上伸展的圆锥体。 Momo去了这个篱笆。 她走到告示牌前，环顾四周，然后——只要没有人在看——就从谷仓门上取下戒指，然后迅速溜了进去。 她跑上几步，歪着头很滑稽，分明是在看太阳穴。 然后，再次回头发现没有人看到她（我假装看地板），脆弱而干涸的Momo又跑上了20步，开始公然盯着这座寺庙。 她向左走了几步，又向右走了几步。 她双手合十。 她转过头。
然后我看到了一位气喘吁吁的尼泊尔妇女保姆。 欧洲人和尼泊尔妇女有不同的志愿者，虽然说“志愿者”更诚实，但这位女士看起来像是来自俄罗斯一家医院的善良保姆。 她默默地跑到沫沫身边，双手示意：“回去吧。” 沫沫转过身，却装作没看见。 而直到保姆靠近她，沫沫才开始双手按在心口处，一副没有看到迹象，也不知道这里是进不去的样子。 她摇摇头，看起来非常内疚。
她脸上是什么？ 我继续想。 类似的东西……她不太可能对金钱产生真正的兴趣。 也许……嗯，当然。 就是这么简单。 好奇心。 一头银发的莫莫好奇极了，简直不可能！ 连栅栏都挡不住她。
***
今天我们谈过了。 欧洲女孩讨论了我们的感受。 他们对我们都打嗝、放屁和打嗝感到尴尬。 法国女子加布里埃尔说，她一点感觉都没有，一直睡着了。 “怎么，有什么感觉吗？” 她想知道。
约瑟芬原来是约瑟琳娜——我误读了她的名字。 我们脆弱的友谊在语言障碍上崩溃了。 原来她是爱尔兰人，口音很重，说话速度快，所以我们拥抱了几次，就这样。 许多人说，这种冥想是他们更大旅程的一部分。 他们也在其他的静修处。 这位美国人第二次专门为内观而来，她说是的，这确实对她的生活产生了积极的影响。 她在第一次冥想后开始画画。
俄罗斯姑娘Tanya原来是一名自由潜水员。 她以前在办公室工作，但后来她开始在没有戴水肺装备的情况下深入潜水，结果被水淹没了，现在她潜水了 50 米，还参加了世界锦标赛。 当她说些什么时，她说：“我爱你，我会买一辆电车。” 这种表情让我着迷，那一刻我以一种纯粹的俄罗斯方式爱上了她。
日本女性几乎不会说英语，很难与她们保持对话。
我们都只同意一件事——我们来这里是为了以某种方式处理我们的情绪。 这让我们转过身来，影响了我们，太强大了，太奇怪了。 我们都想快乐。 我们现在就想要。 而且，似乎，我们开始有了一点……似乎是。
***
临走前，我去了平时喝水的地方。 尼泊尔妇女站在那里。 我们开始交谈后，他们立即与讲英语的女士保持距离，交流仅限于微笑和尴尬的“excuse me”。
他们一直聚在一起，三四个人就在身边，想跟他们说话可没那么容易。 老实说，我真的很想问他们几个问题，尤其是加德满都的尼泊尔人只把游客当作游客。 尼泊尔政府显然鼓励这种态度，或者也许一切都对经济不利……我不知道。
但是与尼泊尔人的交流，即使是自发的，也被简化为买卖的互动。 当然，这首先很无聊，其次也很无聊。 总而言之，这是一个很好的机会。 于是我上前喝了点水，环顾四周。 旁边站着三个女人。 一个年轻女子满脸愤怒地做着伸展运动，另一个中年人表情愉快，第三个没有。 我现在甚至都不记得她了。
我转向一个中年妇女。 “打扰一下，女士，”我说，“我不想打扰您，但我很想知道一些关于尼泊尔女性的事情，以及您在冥想时的感受。”
“当然，”她说。
这就是她告诉我的：
“你会在内观中看到很多老年妇女或中年妇女，这绝非巧合。 在加德满都，葛印卡先生很受欢迎，他的社区不被认为是一个教派。 有时有人从内观回来，我们看到那个人是如何改变的。 他变得对别人更友善，更冷静。 因此，这种技术在尼泊尔流行起来。 奇怪的是，年轻人对它的兴趣不如中年人和老年人。 我儿子说这都是胡说八道，如果出现问题，您需要去看心理医生。 我儿子在美国做生意，我们是一个富裕的家庭。 我也一样，已经在美国生活了十年，只是偶尔回来看看我的亲戚。 尼泊尔的年轻一代走上了错误的发展道路。 他们对金钱最感兴趣。 在他们看来，如果你有车有好房子，这已经是幸福了。 也许这来自于我们周围可怕的贫困。 由于我在美国生活了十年，我可以比较和分析。 这就是我所看到的。 西方人来找我们寻求灵性，而尼泊尔人去西方是因为他们想要物质幸福。 如果在我的能力范围内，我会为我儿子做的就是带他去内观。 但是不，他说他没有时间，工作太多。
对我们来说，这种做法很容易与印度教结合起来。 我们的婆罗门对此只字未提。 如果你愿意，练习你的健康，善良并遵守所有的假期。
内观对我帮助很大，我已经第三次拜访它了。 我去美国参加过培训，但不一样，它不会对你产生如此深刻的改变，它不会向你解释发生了什么如此深刻的事情。
不，老年妇女打坐并不难。 几个世纪以来，我们一直坐在莲花的位置上。 当我们吃饭、缝纫或做其他事情时。 因此，我们的祖母轻松地坐在这个位置上一个小时，这对于您，其他国家的人来说是不能说的。 我们看到这对你来说很难，对我们来说很奇怪。”
一位尼泊尔女士记下了我的电子邮件，说她会在 facebook 上加我。
***
课程结束后，我们得到了我们在入口处通过的东西。 手机、相机、摄像机。 许多人回到中心，开始合影或拍摄一些东西。 我手里拿着智能手机，想了想。 我真的很想在明亮的蓝天背景下保留一棵黄色水果的葡萄柚树。 退还是不退？ 在我看来，如果我这样做——将手机上的摄像头对准这棵树并点击它，它就会贬值一些东西。 这更奇怪，因为在日常生活中我喜欢拍照并且经常这样做。 拿着专业相机的人从我身边经过，他们交换意见并点击周围的一切。
冥想结束到现在已经几个月了，但当我想闭上眼睛时，眼前不是一棵柚子树，在明亮的蓝天上挂着明亮的黄色圆形柚子，或者是灰色的球果喜马拉雅山在一个多风的粉红色夜晚。 我记得通往冥想大厅的楼梯裂缝，我记得大厅里的寂静和平静。 出于某种原因，所有这一切对我来说变得很重要，我记得它，有时也会想起童年的情节——在空气和光线中有一种内心快乐的感觉。 也许有一天我会凭记忆画一棵葡萄柚树，挂在我的房子里。 太阳光线最常照射的地方。
文本：Anna Shmeleva。