当在我国越来越多的人开始思考复兴罗德诺弗里的想法时，爱好者们开始一点一点地开始收集祖先的精神和文化遗产。 数百年来，精神与文化密不可分，相互交织，相互影响。 当然，世界观、宗教也不能不影响古代斯拉夫人的营养。 这里自然产生了一个问题：祖先是否熟悉素食主义？
当今的罗德诺弗里传教士正试图用各种印度术语来深化或多样化教学，以使他们的论文和诫命适应我们的生活方式。 因此，Rodnovery 几乎与素食主义处于同一水平。 在证明另一种观点之前，我们注意到，事实上，素食主义是有的，只是形式和差别略有不同。
Rodnoverie 现在可以在任何“酱料”下进行推广，但古代历史表明，祖先并没有断然反对肉食。 但是，首先，那是很久以前的事了，其次，随着人们自我意识的增强，随着人们开始定居的生活方式，斯拉夫人主要转向素食主义。 它没有被赋予任何神圣的意义，但每个人都清楚，这样吃更好、更合乎道德、更健康。 在那个年代，哲学家中有一句谚语：“斯拉夫人的野蛮使他们比受过教育的罗马还要圣洁”。 的确，在罗马有狂野的风俗，血腥的游戏。 没有任何素食主义的问题。 而斯拉夫人天生纯洁，工作生活纯朴，使他们更加圣洁，素食主义只是民间智慧的自然“副作用”。
顺便说一句，当我们说“rodnovery”时，我们不应该总是指俄罗斯的异教。 北方人民的信仰值得关注。 他们也不是素食者，因为这没有宗教基础。 然而，即使他们也明白杀戮动物是非常糟糕的。 为了以某种方式安抚对自然报应的悔恨和恐惧，巫师们穿着服装和面具上演了整个表演。 他们告诉被驱赶的鹿，不是他们的责任，而是攻击鹿的熊。 在其他仪式中，人们向被杀的动物请求宽恕，试图安抚它的“精神”，戴上面具。
在描述牺牲的情况下，人们还需要知道，最有价值的东西是部落带来的，只有逐渐上升的文化水平才允许对人这样做。 然而，一些学者谈到了牺牲俘虏战士的可能性。 尽管如此，很明显，一个处于个人发展绝对高阶段的人可以接受素食主义。
在 Rodnovery 的主要任务中，异教修复者认为主要任务是复兴古老的生活方式和教义。 但最好为现代人提供更多东西。 与它应该达到的水平相对应的东西。 否则，将无助于我国灵性的发展，与素食主义密不可分。