宽恕可以被视为耶稣、佛陀和许多其他宗教老师所教导的一种精神修行。 韦氏新国际词典第三版将“宽恕”定义为“放下对不公正行为的怨恨和怨恨”。
著名的藏语谚语很好地说明了这种解释，关于两个僧侣在被监禁和折磨几年后相遇：
宽恕是一种释放自己负面情绪、寻找意义并从更糟糕的情况中学习的做法。 练习它是为了将自己从自己愤怒的暴力中解脱出来。 因此，宽恕的需要主要存在于宽恕者身上，以便放下愤怒、恐惧和怨恨。 怨恨，无论是愤怒还是沉闷的不公正感，都会麻痹情绪，缩小你的选择范围，阻碍你过上充实而充实的生活，将注意力从真正重要的事情转移到摧毁你的事情上。 佛曰：。 耶稣说：。
一个人总是难以宽恕，因为对他造成的不公正以痛苦、失落和误解的形式“蒙上了一层面纱”。 但是，这些情绪是可以处理的。 更复杂的后果是愤怒、复仇、仇恨，以及……对这些情绪的依恋，导致一个人认同它们。 这种负面认同本质上是静态的，如果不加以处理，随着时间的推移保持不变。 陷入这种状态，一个人就会成为他沉重情绪的奴隶。
宽恕的能力是度过一生的重要意图之一。 圣经说：。 请记住，我们每个人都必须首先注意我们自己的恶习，例如贪婪、仇恨、幻想，其中许多我们都没有意识到。 宽恕可以通过冥想来培养。 一些西方佛教禅修老师开始修行善意，在精神上请求所有我们在言语、思想或行为上冒犯的人的宽恕。 然后，我们向所有伤害我们的人表示宽恕。 最后，还有自我宽恕。 这些阶段重复数次，然后开始修行善意，在此期间，从笼罩思想和情绪以及阻塞心脏的反应中解脱出来。
韦氏词典给出了宽恕的另一种定义：“从对犯罪者的报复欲望中解放出来。” 如果您继续向冒犯您的人提出索赔，那么您就是受害者。 这似乎合乎逻辑，但实际上，这是监狱自我监禁的一种形式。
一个哭泣的女人抱着一个刚刚死去的婴儿来到佛陀面前，祈求让孩子起死回生。 佛陀同意的条件是女人从一个不知道死亡的房子里给他带来一粒芥末种子。 一个女人拼命地挨家挨户地寻找一个没有遇到死亡的人，却找不到。 因此，她不得不接受巨大的损失是生活的一部分。