序幕
物质世界，拥有无数的宇宙，对我们来说似乎是无限的，但这只是因为我们是微小的生物。 爱因斯坦在他的“相对论”中谈到时间和空间时得出的结论是，我们所生活的世界具有主观性，这意味着时间和空间可以根据个人的意识水平而有所不同.
过去的伟大圣贤，神秘主义者和瑜伽士，可以以思想的速度穿越时间和宇宙的无尽广阔，因为他们知道意识的秘密，对我们这样的凡人来说是隐藏的。 这就是为什么自古以来，作为最伟大的神秘主义者和瑜伽士的摇篮的印度，以爱因斯坦式的方式对待时间和空间等概念。 在这里，直到今天，他们都崇敬编纂吠陀经的伟大祖先——吠陀经是揭示人类生存秘密的知识体系。
有人会问：瑜伽士、哲学家和通神论者是唯一了解存在之谜的人吗？ 不，答案在于意识的发展水平。 只有少数人揭示了这个秘密：巴赫从太空听到他的音乐，牛顿只用纸和笔就能制定出最复杂的宇宙法则，特斯拉学会了与电相互作用，并试验了领先于世界进步的技术好百年。 所有这些人都领先于他们的时代，或者更准确地说，超越了他们的时代。 他们不是通过普遍接受的模式和标准的棱镜来看待世界，而是思考，思考，深刻而完整地思考。 天才就像萤火虫，在思想的自由翱翔中照亮世界。
然而必须承认，他们的思想是物质的，而吠陀圣人则将他们的思想置于物质世界之外。 这就是为什么吠陀经如此震惊伟大的思想家-唯物主义者，只向他们揭示了一部分，因为没有比爱更高的知识了。 爱的奇妙本质在于它来自于自身：吠陀经说爱的根本原因是爱本身。
但有人可能会反对：你在素食杂志上的豪言壮语或振奋人心的口号与它有什么关系？ 每个人都可以谈论美丽的理论，但我们需要具体的实践。 放下争议，给我们如何变得更好，如何变得更完美的实用建议！
在这里，亲爱的读者，我不得不同意你的看法，所以我将讲述一个不久前发生的亲身经历的故事。 同时，我将分享我自己的感想，这可能会带来您所指望的实际好处。
故事
我想说，在印度旅行对我来说并不新鲜。 参观了（不止一次）各种圣地，我看到了很多东西，认识了很多人。 但是每次我都很好地理解了理论经常与实践背道而驰。 有的人讲灵性很美，但内心不是很灵，有的人内心比较完美，但表面上不是不感兴趣，就是因为各种原因太忙，所以遇到完美的人，即使在印度也很成功.
我不是在谈论那些在俄罗斯“采摘”名声的流行商业大师。 同意，形容他们只是浪费宝贵的纸张，纸浆和造纸业因此牺牲了数万棵树。
所以，也许，最好写信告诉你我与他所在领域最有趣的人之一的会面。 他在俄罗斯几乎不为人知。 主要是因为他从来没有来过，此外，他也不倾向于认为自己是一位大师，但他对自己说：我只是试图应用我在印度获得的知识，通过我的精神恩典老师们，但我先试试自己。
事情是这样的：我们和一群俄罗斯朝圣者一起来到神圣的纳巴德维普，参加一个献给主柴坦亚·玛哈帕布出现的节日，同时参观神圣的纳巴德维普岛。
对于那些不熟悉圣柴坦尼亚玛哈帕布这个名字的人，我只能说一件事——你们应该多了解一下这个了不起的人物，因为随着她的到来，人文主义的时代开始了，人类逐渐，一步一步，来到一个单一的精神家庭的想法，这是真正的，即精神全球化，
我所说的“人性”一词是指智人的思维形式，在他们的发展过程中已经超越了咀嚼-抓握的反射。
印度之行总是很艰难。 静修处，真正的静修处——这不是一家五星级酒店：有硬床垫、小房间、没有泡菜和装饰的简单朴素的食物。 静修所的生活是一种持续的精神修行和无休止的社会工作，即“seva”——服务。 对于俄罗斯人来说，这可能与建筑队、先锋营甚至监禁有关，每个人都带着一首歌游行，个人生活被最小化。 唉，否则灵性发展太慢了。
在瑜伽中，有这样一个基本原则：首先你采取一个不舒服的姿势，然后你会习惯它并逐渐开始享受它。 修行所的生活建立在同样的原则之上：一个人必须习惯某些限制和不便，才能品尝到真正的精神幸福。 不过，真正的静修所是为少数人准备的，对于一个普通的世俗人来说，这是相当困难的。
在这次旅行中，我的一位来自修行的朋友知道我的健康状况不佳，肝脏被肝炎刺穿以及一个狂热的旅行者的所有相关问题，建议我去找一位练习巴克提瑜伽的奉献者。
这位奉献者在纳巴德维普的圣地为人们提供健康食品并帮助他们改变生活方式。 起初我很怀疑，但后来我的朋友说服了我，我们去拜访了这位治疗师兼营养师。 会议
治疗师看起来很健康（这在从事治疗的人身上很少发生：正如民间智慧所说，一个没有靴子的鞋匠）。 他的英语，带着某种悠扬的口音，立刻给了他一个法国人，这本身就可以回答我的许多问题。
毕竟，法国人是世界上最好的厨师，这对任何人来说都不是新闻。 这些是非常细致的美学家，他们习惯于理解每一个细节，每一件小事，而他们是绝望的冒险家、实验者和极端的人。 美国人虽然经常取笑他们，但在他们的美食、文化和艺术面前低下头。 俄罗斯人在精神上更接近法国人，在这里你可能会同意我的看法。
所以，这个法国人竟然50多岁了，他理想的瘦削身材和活泼闪亮的眼睛说我面对的是一位体育老师，甚至是这样的文化。
我的直觉并没有让我失望。 一位陪伴我的朋友介绍了他的精神名字，听起来像这样：Brihaspati。 在吠陀文化中，这个名字很有说服力。 这是伟大的上师、半神人、天上行星的居民的名字，在某种程度上，我清楚地知道他从他的老师那里得到这个名字并非偶然。
Brihaspati 深入研究了阿育吠陀的原理，对自己进行了无数次实验，然后，最重要的是，将这些原理融入了他独特的阿育吠陀饮食中。
任何阿育吠陀医生都知道，在适当营养的帮助下，您可以摆脱任何疾病。 但现代阿育吠陀和适当的营养实际上是不相容的，因为印度人对欧洲人的口味有自己的看法。 正是在这里，Brihaspati 得到了他独创的法国实验烹饪专家的帮助：每一次烹饪都是一次新的实验。
“主厨”亲自为他的病人选择和混合成分，应用深刻的阿育吠陀原则，这些原则基于一个单一的目标——使身体进入平衡状态。 Brihaspati 就像炼金术士一样，创造出令人难以置信的风味，在她的烹饪组合中表现出色。 每次他独特的创作，在客人的餐桌上，都会经历复杂的形而上学过程，因此一个人会以惊人的速度痊愈。
食物食物冲突
我全神贯注：Brihaspati 带着迷人的微笑告诉我。 我不禁觉得他有点像匹诺曹，也许是因为他那双炯炯有神的眼睛和始终如一的笑容，这在“匆忙”中的我们兄弟中是极为罕见的。
Brihaspati 开始慢慢地展示他的牌。 他从水开始：他用淡淡的辛辣味对其进行改造，并解释说水是最好的药物，主要是在用餐时正确饮用，而香气只是开启食欲的生物兴奋剂。
Brihaspati 解释了一切“在手指上”。 身体是机器，食物是汽油。 如果汽车用廉价汽油加油，维修费用会高得多。 同时，他引用了《博伽梵歌》，其中描述了食物可以处于各种状态：在无明（tama-guna）食物是陈旧腐烂的，我们称之为罐头或熏肉（这种食物是纯毒），热情 (raja-guna) – 甜、酸、咸（导致胀气、消化不良）和只有幸福的 (satva-guna) prasadam 或不朽的甘露，所有伟大的圣人都向往。
所以，第一个秘密：成分和技术的简单组合，布里哈斯帕蒂学会了如何烹饪美味和健康的食物。 这些食物是根据每个人的体质、年龄、疮和生活方式来选择的。
一般来说，所有的食物都可以有条件地分为三类，这里的一切都很简单：第一类是对我们完全有害的； 第二是你可以吃什么，但没有任何好处； 第三类是健康的、有治疗作用的食物。 对于每种类型的生物体，每种疾病都有特定的饮食。 通过正确选择它并遵循推荐的饮食，您将在医生和药片上节省很多钱。
秘诀二：避免餐饮成为文明的最大诅咒。 烹饪过程本身在某些方面甚至比食物本身更重要，因此古代知识的精髓就是将食物作为祭品献给全能的上帝。 再一次，布里哈斯帕蒂引用了《博伽梵歌》，它说：为至尊而准备的食物，以纯洁的心和正确的心态，没有被屠宰的动物的肉，善良的是不朽的甘露，两者都是为了灵魂和身体。
然后我问了一个问题：一个人多久能从适当的营养中获得结果？ Brihaspati 给出了两个答案： 1 – 立即； 2 – 大约 40 天内会有明显的结果，这时患者自己开始明白看似无法治愈的疾病似乎正在慢慢收集东西。
布里哈斯帕蒂再次引用《博伽梵歌》，说人体是一座寺庙，寺庙必须保持清洁。 有内在的纯洁，这是通过禁食和祈祷、精神交流来实现的，还有外在的纯洁——沐浴、瑜伽、呼吸练习和适当的营养。
最重要的是，不要忘记多走路，少使用所谓的“设备”，人类几千年来都没有这些设备。 Brihaspati 提醒我们，即使我们的手机也像微波炉一样，我们在其中煎炸我们的大脑。 最好使用耳机，或者在某个时间打开手机，并在周末尝试完全忘记它的存在，如果不是完全忘记，那么至少几个小时。
布里哈斯帕蒂虽然从 12 岁起就对瑜伽和梵语产生了兴趣，但他坚持认为，可以作为收费的瑜伽练习应该不是很困难。 他们只需要正确执行并尝试制定永久方案。 他提醒，车身是一台机器，一个称职的司机不会白白让发动机超负荷，定期进行技术检查，按时换油。
然后他笑着说：油是烹饪过程中最重要的成分之一。 从它的质量和性质来看，取决于什么样的物质会进入人体细胞的方式和种类。 因此，我们不能拒绝油，但廉价劣质的油比毒药更糟糕。 如果我们在烹饪时不知道如何正确使用它，那么结果将是相当可悲的。
我有点惊讶，Brihaspati 秘密的本质是显而易见的共同真理。 他真的做到了他所说的，对他来说这一切都非常深刻。
火和菜
我们是不同元素的组成部分。 我们有火、水和空气。 当我们烹饪食物时，我们也使用火、水和空气。 每道菜或产品都有自己的品质，热处理可以完全增强或剥夺它们。 因此，生食主义者以拒绝油炸和水煮为荣。
然而，生食饮食并不是对每个人都有用，特别是如果一个人不了解健康饮食原则的精髓。 有些食物煮熟后更容易消化，但生食也应该是我们饮食中不可或缺的一部分。 你只需要知道什么是什么，什么是身体容易吸收的，什么不是。
Brihaspati 回忆说，在西方，由于“快餐”的流行，人们几乎忘记了汤这样的美味佳肴。 但好汤是一顿美味的晚餐，它不会让我们体重过重，而且很容易消化和吸收。 汤也很适合午餐。 同时，汤要鲜美，这正是大厨的艺术。
给一个人一口美味的汤（所谓的“第一”），他很快就会吃饱，分别享受美食的杰作，少吃重食的空间（我们以前称之为“第二”）。
Brihaspati 讲述了所有这些事情，并从厨房里端出一道道菜，从小点心开始，然后是用半熟的蔬菜泥制成的美味汤，最后是热腾腾的。 在享用了美味的汤和同样美味的开胃菜之后，您不再想一下子吞下热食：不知不觉，您开始咀嚼并在嘴里感受到所有微妙的味道，所有香料的味道。
Brihaspati 微笑着揭示了另一个秘密：永远不要同时将所有食物放在桌子上。 人虽然是从神来的，但他身上还是有猴子的味道，多半是贪婪的眼睛。 因此，一开始只上开胃菜，然后用汤来达到最初的饱足感，最后只有少量的奢华和满足的“第二”和适度的甜点，因为轻率的人不再合身。 在比例上，这一切看起来像这样：20% 的开胃菜或沙拉，30% 的汤，25% 的第二，10% 的甜点，其余的水和液体。
在饮料领域，Brihaspati 就像一个真正的艺术家一样，有着非常丰富的想象力和奢华的调色板：从淡肉豆蔻或藏红花水，到坚果奶或柠檬汁。 根据一年中的时间和体型，一个人应该喝很多酒，尤其是在炎热的气候中。 但是你不应该喝太冷的水或沸水——极端会导致不平衡。 他再次引用了《博伽梵歌》，其中说人是他自己最大的敌人和最好的朋友。
我觉得Brihaspati的每一句话都让我充满了无价的智慧，但我敢问一个诡计的问题：毕竟每个人都有因果报应，注定的命运，一个人要为罪孽付出代价，有时甚至以病痛来付出代价。 布里哈斯帕蒂微笑着说，一切都不是那么悲惨，我们不应该把自己逼入绝望的死胡同。 世界在变化，业力也在变化，我们迈向灵性的每一步，我们阅读的每一本灵性书籍都在净化我们业力的后果并改变我们的意识。
因此，对于那些想要最快治愈的人，Brihaspati 建议每天进行精神练习：阅读经文、阅读吠陀经（尤其是《博伽梵歌》和《圣典博伽瓦谭》）、瑜伽、调息法、祈祷，但最重要的是精神交流。 学习所有这些，应用并过上你的生活！
我问以下问题：您如何学习所有这些并将其应用到您的生活中？ 布里哈斯帕蒂谦虚地笑着说：我从我的老师那里得到了所有的精神知识，但我非常明白，水不会在躺着的石头下流淌。 如果一个人每天勤奋地修习和学习吠陀知识，遵守制度并避免不良交往，一个人可以很快得到转变。 主要是明确定义目标和动机。 无量是不可能把握的，但人是为了领悟主要而造出来的，因为无知，常常在次要上花费巨大的精力。
我问什么是“主要的事情”？ 布里哈斯帕蒂继续微笑着说：你自己非常了解——主要是理解奎师那，美丽、爱与和谐的源泉。
然后他谦卑地补充说：主完全通过他难以理解的仁慈本性向我们展示自己。 在那里，在我居住的欧洲，有太多的愤世嫉俗者。 他们相信他们对生活了如指掌，他们过着一切，他们无所不知，所以我离开了那里，在我老师的建议下，建造了这个小型修行诊所，这样人们就可以来到这里，治愈身体和灵魂。
我们仍然聊了很长时间，互相恭维，讨论健康，精神问题……我仍然认为我是多么幸运，命运让我与如此了不起的人交流。
结论
野餐就是这样在物质世界的边缘进行的。 Brihaspati 诊所所在的 Nabadwip 是一个令人惊叹的圣地，可以治愈我们所有的疾病，主要是心脏病：无休止地消费和剥削的欲望。 是她导致了所有其他身体和精神疾病，但与简单的修行场所不同，Brihaspati 诊所是一个特殊的地方，您可以在一夜之间改善精神和身体健康，相信我，即使在印度也极为罕见本身。
作者 Srila Avadhut Maharaj (Georgy Aistov)