超级母亲：有问题的强化母爱
对一些人来说是密集的母亲，对另一些人来说是近身母亲……同睡、长时间母乳喂养、背着吊带，似乎并不构成附带现象。 这种母性的概念真的能让孩子感到满足吗？ 我们是如何从积极女性的榜样走向胜利母性的复兴的？ 敏感对象相信专家和实践它的母亲的无数证词......
密集的母亲，一个相当模糊的定义
这些“自然”的母亲选择了在怀孕、婴儿出生和教育方式中选择一个口号：全心全意地照顾孩子和孩子的需求。 他们的信念： 在头几个月与婴儿编织的纽带是坚不可摧的情感基础。 他们相信为孩子提供真正的内部安全感，这是他未来平衡的关键。 这种所谓的排他性或密集式母亲促进了某些促进独特的“母子”纽带的做法。 我们发现那里很混乱：产前唱歌，自然分娩，家庭分娩，晚期母乳喂养，自然断奶，婴儿穿着，共同睡眠，皮肤接触，可洗尿布，有机食品，天然卫生，柔软和替代医学，教育没有暴力，以及诸如 Freinet、Steiner 或 Montessori 等替代教育教学法，甚至家庭教育。
一位妈妈在论坛上作证说：“作为双胞胎的妈妈，我很高兴地母乳喂养他们，以所谓的‘狼’姿势，侧卧在床上。 真的很棒。 我为我的第三个孩子做了同样的事情。 我丈夫在这个过程中支持我。 我还测试了婴儿裹身布，它很棒，可以安抚婴儿。 “
从育儿“艰难之路”到“超级母婴”
的实践中 近端母亲 已经出现在大西洋彼岸。 其中一位领军人物是美国儿科医生威廉·西尔斯（William Sears），他是“依恋育儿”一词的作者。 这个概念是基于约翰·鲍尔比（John Bowlby）提出的依恋理论，他是一位英国精神病学家和精神分析学家，他于 1990 年去世。对他来说， gehechtheid 是幼儿的主要需求之一，例如吃饭或睡觉。 只有当他对亲密的需求得到满足时，他才能远离父母的形象，让他去探索这个世界。 十五年来，我们看到了转变 ：从一个提倡让婴儿哭，不让他上床的模特，我们逐渐走向了相反的趋势。 婴儿装、晚母乳喂养或同睡的追随者越来越多。
一位母亲为她的申请作证，以回应母亲的典型肖像：“襁褓，是的，我也这样做了，母乳喂养，睡在睡袋里是的，而且，爸爸和我，围巾不，我更喜欢它在我的怀里或在我的外套里。 对于手语来说，它很特别，奈斯在两个俱乐部中，一个是“用手手势”，另一个是“小手”，但我既不聋也不哑。 “
满足宝宝的需求
专家克劳德·迪迪埃·让·茹沃（Claude Didier Jean Jouveau）是莱切联盟前主席，也是多本关于母乳喂养的书籍的作者，多年来一直理解并支持这些所谓的“超级母性”母亲。 她解释说：“这些母亲只是在满足婴儿被抱起和按需喂养的需求。 我不理解法国的这个禁忌，而在其他国家这一切似乎都很正常”。 她继续说：“当人类婴儿出生时，我们知道它的身体发育并不完整。 人类学家称其为“宫外胎儿”。 就好像人类婴儿早产一样，即使它实际上在闭经的几周内就结束了。 与动物的后代相比，人类婴儿需要两年时间才能获得自主权，而小马驹在出生后很快就会变得自主”。
让你的宝宝对着你， 给他喂奶，常戴，晚上贴在身边……对她来说，这种近身的母爱是必要的，甚至是必不可少的。 专家不理解一些专家的不情愿。 , “怀孕后的第一年需要有连续性，婴儿必须感觉到他的母亲在帮助他成长”.
超产的风险
Sylvain Missonnier 是巴黎-V-René-Descartes 大学的精神分析师和围产期护理临床精神病理学教授，面对这种密集的母亲，他的态度要保守得多。 在他的著作《成为父母，生而为人》中。 2009年发表的《虚拟对角线》，他暴露了另一种观点：对他来说， 宝宝要经历一系列的分离试验 as 分娩、断奶、如厕训练、 这是让孩子准备好获得自主权的重要步骤. 笔者以“肌肤相亲”练习时间过长的例子为例，这被认为是对婴儿基本学习的刹车，即分离。 对他来说，如果不对这些分离进行测试，教育过程就不可能存在。 一些做法也存在身体风险。 例如，同睡会增加婴儿躺在父母床上时猝死的风险。 法国儿科学会就此主题回顾了婴儿睡觉的良好做法：仰卧、睡袋和尽可能空的床铺在硬床垫上。 专家们还担心孩子被吊在吊带上时发生的少数猝死案例。
一些妈妈在论坛上强烈反对这些做法，不仅因为同睡的潜在致命风险：“我没有练习过这种方法，更不用说“同睡”了。 让孩子和父母睡同一张床，就是给孩子养成坏习惯。 每个人都有自己的床，我女儿有她的，我们有我们的。 我认为最好保留 夫妻的亲密. 我觉得母亲这个词对我来说很奇怪，因为这个词完全排除了爸爸，这也是我没有母乳喂养的原因之一。 “
女性在高产中的地位
这个主题必然会引发有关这些做法的后果的问题，这些做法对母亲来说非常有影响，对女性的更普遍的地位。 谁是被诱惑的母亲 密集的母亲 ? 他们中的一些人是相当毕业生，并且经常在完成工作后离开工作世界 产假。 他们解释说，他们很难将家庭生活与职业限制以及对母亲的要求很高的愿景与其他活动相协调。 这是伊丽莎白巴丁特在她 2010 年出版的《冲突：女人和母亲》一书中所说的倒退吗？ 哲学家谴责一个 反动言论 这将妇女限制在她们作为母亲的角色，例如她认为关于母乳喂养的规定。 因此，这位哲学家谴责了一种对女性有太多期望、约束和义务的母性模式。
我们确实可以问自己到什么程度 这些“超级”母亲并不想逃避一个被认为压力大、回报不高的工作世界，并且没有充分考虑到她们作为母亲的地位。 在危机和充满不确定性的世界中，一种超级母性在某种程度上被视为避难所。