在阿育吠陀医师 Claudia Welch（美国）之前的两篇文章（和）中，dinacharya（阿育吠陀日常生活）的建议阐述了每天早上需要做什么才能维持和恢复健康。 在一天的剩余时间里没有如此详细的建议，因为阿育吠陀圣人明白，大多数人需要走出去，照顾工作和家人。 但是，在您开展日常业务时，需要牢记一些原则。 我们今天发布它们。
如有必要，使用雨伞来保护自己免受雨淋或强烈的阳光照射。 尽管暴露在阳光下有好处，但长时间暴露在阳光下会导致皮肤状况，并往往会增加体内的热量水平。
避免直接风吹、日晒、灰尘、雪、露水、强风和极端天气条件。
特别是在某些活动期间。 例如，一个人不应打喷嚏、打嗝、咳嗽、睡觉、用餐或以不适当的姿势交配，以避免腰痛或其他问题。
老师们不建议呆在神树或其他神灵居住的神社的树荫下，也不建议使用不洁和不虔诚的东西。 此外，他们建议我们不要在树丛中、公共场所和宗教场所过夜，关于夜晚怎么说——甚至不要考虑参观屠宰场、森林、鬼屋和墓地。
现代人很难相信外星人的存在，我们最不关心他们可以在哪里消磨时间，但我们可以诉诸直觉，尽量不要去那些被认为是黑暗、被感染、污染或导致抑郁症，只有当我们没有充分的理由时。 这些地方包括墓地、屠宰场、酒吧、黑暗和肮脏的小巷，或任何其他能吸引与这些品质产生共鸣的能量的地方。 无论鬼魂是否打扰你，避开上面列出的许多地方都是明智的，因为它们往往是小偷、流氓的地方，或者是疾病或坏情绪的滋生地……这不会有太大帮助。
自然冲动——咳嗽、打喷嚏、呕吐、射精、肠胃胀气、废物处理、笑声或哭泣不应被抑制或过早地发起，以避免干扰自由流动。 对这些冲动的抑制可能导致拥塞，或者被迫以不自然的方向流动。 这是一个错误的想法，因为如果 prana 朝错误的方向移动，将不可避免地发生不和谐并最终导致疾病。 例如，抑制上厕所的冲动会导致便秘、憩室病、消化不良和其他不愉快的症状。
虽然不建议压制，但阿育吠陀确实建议在您打喷嚏、大笑或打哈欠时捂住嘴巴。 你可能没有注意到，但当你的母亲告诉你这样做时，她正在练习阿育吠陀。 在环境中传播微生物是使疾病长期存在的好方法。 我们还可以补充一点，经常洗手会很好，尤其是当我们生病或周围的人生病时。
洗手，将手掌放在温水下搓揉 20 秒，是避免传播病菌的最佳方法之一。 您不必疯狂地每五分钟使用一次三氯生抗菌肥皂。 我们自然会暴露在环境中，但我们的免疫系统可以应对挑战。
不要在脚跟上坐得太久（字面意思），不要做难看的身体动作，也不要用力或不必要地擤鼻涕。 这是一个异想天开的指令调色板，但很有用。 长时间坐在脚后跟上会导致坐骨神经发炎。 “丑陋的身体动作”是突然的动作和抽搐，会导致肌肉拉伤。 例如，我的一个姐妹，她第一次在普通滑雪板上起床时，滑稽地挥舞着她的胳膊和腿，我们都笑得打滚，第二天早上她的腰痛得几乎无法动弹。
我不知道什么会导致一个人用力或不必要地擤鼻涕，但这是个坏主意。 剧烈擤鼻涕会导致局部血管破裂，刺激出血并扰乱头部的顺畅流动。
这很奇怪，但我们经常将疲劳视为性格的弱点，并尊重身体的其他自然需求。 如果我们饿了，我们就吃。 如果我们口渴，我们就喝水。 但如果我们累了，我们马上就会开始想：“我怎么了？” 或者，也许一切都好。 我们只需要休息。 阿育吠陀专家建议在您感到筋疲力尽之前停止身体、言语和思想的任何活动。 这将有助于保持——我们的活力——并保持健康。
不要长时间注视太阳，头上不要负重物，不要看小的、发亮的、脏的或不愉快的物体。 现在，这还包括长时间看电脑屏幕、智能手机屏幕、iPod或类似的小屏幕设备，长时间看电视节目或阅读。 位于眼睛或通道系统，这被认为是心灵通道系统的重要元素。 对眼睛的影响同样反映在我们的脑海中。
我们的五个感觉器官是眼睛、耳朵、鼻子、舌头和皮肤。 专家建议不要让他们过度劳累，也不要让他们太懒惰。 与眼睛一样，它们也与心脉有关，因此应该相应地影响它。
饮食的细节超出了本文的范围，所以这里有一些适用于大多数人的建议。
通过吃三分之一到一半的胃容量来保持适当的消化能力。
– 应定期食用大米、谷物、豆类、岩盐、amla（chyawanprash 中的主要成分）。e, 草药果酱，阿育吠陀经常使用它来保持健康、力量和耐力）、大麦、饮用水、牛奶、酥油和蜂蜜。
– 不要在黎明和黄昏进食、做爱、睡觉或学习。
– 只有在前一餐被消化后才能进食。
– 每天的主餐应该在一天中的中午，此时消化能力最强。
– 只吃适合您的食物，并且少量食用。
– 一般而言，请遵循以下关于如何进食的提示。
问：
– 主要是完整的、新鲜烹制的食物，包括煮熟的谷物
– 温暖、有营养的食物
– 喝热饮
– 在安静的环境中彻底咀嚼食物
– 吞下最后一口后深吸一口气，然后再开始另一项活动
– 尝试同时进食
不建议：
– 进食后半小时内的水果或果汁
– 重加工食品（冷冻、罐头、包装或速食）
– 冷食
– 生食（水果、蔬菜、沙拉），尤其是早上和晚上。 它们可以在中午吃，尤其是在温暖的天气里。
– 冷饮或碳酸饮料
– 煮过头的食物
- 精制糖
– 咖啡因，尤其是咖啡
– 酒精（阿育吠陀医生建议避免一切可能与葡萄酒的生产、销售和消费相关的事物）
– 在焦虑或怨恨状态下进食
有关个人使用的特定产品的更详细建议，请联系 Ayurvedic 营养师。
阿育吠陀建议您选择能够帮助您实现人生目标并符合高道德标准的职业。
古老的查拉卡长老告诉我们，保持冷静和获取知识的努力最好保持在健康状态并保持免疫力。 他说，非暴力的修行是长寿的捷径，勇气和勇气的培养是发展力量的最佳方式，教育是接受关怀的理想方式，感官的控制是保持幸福的最佳方式，了解现实是最好的方法。 为了快乐，独身是所有道路中最好的。 查拉卡不仅仅是一位哲学家。 近一千年前，他撰写了阿育吠陀的主要著作之一，至今仍被提及。 这是一篇很实用的文。 这使得 Charaki 的建议更加重要，因为他是一个很好地研究过习惯、食物和实践对人类健康影响的人。
在现代社会中，幸福与我们感官的满足有关，而且是直接的。 如果我们不能满足我们的欲望，我们就会感到不满足。 Charaka 的教导恰恰相反。 如果我们控制我们的感官和与之相关的欲望，那么生活就会充实。 它与独身生活密切相关。
我的一位老师说，独身不仅是放弃淫荡的思想和行为，而且是每一个感官的贞洁。 纯洁的耳朵要求我们拒绝听流言蜚语或苛刻的话。 眼睛的贞洁包括避免以欲望、厌恶或恶意看他人。 舌头的贞洁要求我们不争吵，不散播八卦，说话时不使用严厉、残忍或不诚实的词，避免引起敌意、纷争或争执的谈话，以及带有敌意的谈话。 你要因势利导，用好话——真实、悦耳。 我们还可以通过适量食用（清洁和均衡的）食物来训练我们的口味，以免扰乱我们的消化和混淆我们的思想。 我们可以通过控制我们的过度行为、吃得比我们需要的少、呼吸治愈的气味以及触摸对我们来说重要的东西来训练我们的味觉和触觉。
阿育吠陀教导我们，安静的、知识驱动的生活比雄心勃勃和放纵的生活更有可能引领我们走向幸福——这样的生活更有可能耗尽神经系统并使心灵失衡。
老师们建议我们走中庸之道，做任何事情都不要走极端。 这里面有一丝道家的味道。 似乎在生活中将没有有趣的爱好和热情的地方。 然而，细细观察就会发现，中道修行者的热情更持久，更满足，而一个极度放纵自己欲望的人却永远无法满足——他的炽热“升腾”被惊恐所取代“下降”。 控制欲望可以减少暴力、盗窃、嫉妒和不适当或有害的性行为。
如果我们要总结老师推荐的行为准则，最好记住黄金法则。 ，但我们还提供以下服务：
“不要天真，但我们不应该怀疑每个人。
送礼要合情合理，力所能及地帮助那些困苦、病痛、悲痛的人。 不应欺骗或冒犯乞丐。
我们应该精通尊重他人的艺术。
我们必须用爱心服务我们的朋友，为他们做好事。
我们必须与好人交往，即与那些努力过道德生活的人交往。
我们不应该寻找错误或顽固地坚持对老人、经典或其他智慧来源的误解或不信。 相反，他们应该受到崇拜。
即使是动物、昆虫和蚂蚁，也应该像对待自己一样对待
“我们应该帮助我们的敌人，即使他们还没有准备好帮助我们。
——面对好运或坏运，应保持专心。
– 一个人应该羡慕别人的成功的原因，而不是结果。 也就是说，一个人应该努力学习技能和道德生活方式，但不要羡慕别人的结果——例如财富或幸福。