“有一天，在 Intra [马焦雷湖上的一个小镇] 路过一家屠宰场时，我看到一头小牛被宰杀。 我的灵魂充满了恐惧和愤慨，从那时起我拒绝声援凶手：从那时起我成了素食主义者。
我向你保证，你完全可以不吃牛排和烤肉，我的良心现在更清楚了，因为杀死动物是一种真正的野蛮行为。 谁给了这个人权利？ 如果人类学会尊重动物，它就会站得更高。 但他们必须得到认真的尊重，而不是像动物保护协会的成员一样，有时在街上保护他们，在食堂里享受肉的味道。
“但你在宣传，王子！”
——我会心甘情愿地去做。 我一直想阅读有关该主题的讲座。 有很多好话要说。 赢了真是太好了！ 目前我并没有忙于任何工作，但一段时间以来，我一直满脑子都是为伟大的理想——尊重自然而更新的人类丰碑。
——象征性的纪念碑？
- 是的。 这将是我所有作品中的第二部，因为我不喜欢符号，但有时它们是不可避免的。 第二个 mi fu inspirato dal素食主义（受到素食主义的启发）：我称之为“Les mangeurs de cadavres”（食尸者）。 一侧描绘了一个粗俗粗俗的男人，他正在吞食经过厨房的腐肉，再低一点，则描绘了一只鬣狗在挖掘尸体以满足其饥饿感。 一个人这样做是为了满足兽性——被称为男人； 第二个是为了维持生命，不杀生，而是用腐肉，被称为鬣狗。
我也做了一个题词，但你知道，这是给那些正在寻找“相似性”的人的。
这段对话发生在热那亚附近的 Nervi，并于 1909 年在 Corriere de la sera（米兰）上发表。 它包含一个关于“引爆点”的故事，关于 Trubetskoy 生活中的内在“重生”。 我们还从特鲁别茨科伊的弟弟路易吉的回忆录中得知，1899年发生过类似的事件，他以更详细的形式报道了同一事件，这样特鲁别茨科伊所经历的震撼就会更加清晰：毕竟，他恰好是见证了对动物的全面剥削——作为工作和屠宰的牛。
彼得王子（保罗）彼得罗维奇特鲁别茨科伊出身于俄罗斯著名贵族家庭，几乎一生都在西方度过，因此对俄语知之甚少——他说俄语时口音很重。 他于 1866 年出生在 Intra，并于 1938 年在同样位于马焦雷湖上方的苏纳镇去世。 据意大利艺术评论家罗萨娜·博萨利亚 (Rossana Bossaglia) 称，他是一位迷人的人物——来自俄罗斯贵族，无缝地沉浸在马焦雷湖地区的意大利文化中，并始终贯彻他的道德理念和素食生活方式。 在 XNUMX 世纪的门槛上，他被邀请担任莫斯科艺术学院的教授——“俄罗斯艺术界的全新人物。 绝对对他来说一切都是新的：从他的外表开始，到属于著名的 Trubetskoy 亲王家族。 “身材高大”、“容貌美丽”、举止得体、“见多识广”，同时又是一个解放而谦虚的艺术家，不受世俗礼仪的束缚，受过欧洲教育，允许自己拥有原始的爱好（例如：留在他的野兽和动物工作室里，做一个素食主义者 <...>“。尽管他是莫斯科教授，但 Trubetskoy 主要在巴黎工作：他受到罗丹的影响，他画了印象派生动的照片，主要是青铜色——肖像、小雕像、流派作品和动物图片。
他的雕塑“食腐动物”（Divoratori di cadaveri）创作于 1900 年，随后由他捐赠给伦巴第动物保护协会，是他唯一命名的雕塑。 她展示了一张桌子，上面放着一碗小猪； 一个男人坐在桌边，吃着肉丸子。 底部写着：“违背自然规律”（contro natura）； 附近，一只鬣狗造型，扑向一具尸体。 铭文下方：根据自然法则（secondo natura）（生病。yy）。 根据托尔斯泰的最后一位秘书 VF Bulgakov 在一本关于托尔斯泰的回忆录和故事的书中，在 1921 年或 1922 年，莫斯科托尔斯泰博物馆在 PI Biryukov 的调解下，收到了两个小的彩色石膏雕像作为礼物，表达了素食主义的想法：其中一个雕像描绘了一只鬣狗吞食了一只死羚羊，另一个描绘了一个极其肥胖的人，他贪婪地摧毁了一只躺在盘子上的烤猪——显然，这些是两个大型雕塑的初步草图。 后者在 1904 年的米兰秋季沙龙展出，可以在 29 月 XNUMX 日的 Corriere della Sera 的一篇文章中读到。 这件双重雕塑，也被称为 Divoratori di cadaveri，“旨在直接宣扬他的素食信仰，作者一再提到这一点：因此具有明显的怪诞倾向，这种趋势渗透到造型中，在 Trubetskoy 的作品中是独一无二的。”
1954 年，他的朋友路易吉·卢帕诺 (Luigi Lupano) 写道，特鲁别茨科伊“在他母亲的宗教信仰和新教中长大”。 但他是一个非常仁慈的人，对生活充满热情。 他对生命的尊重使他走上了素食的生活方式，这在他身上并不是单调的虔诚，而是对他对每一个众生的热情的证实。 许多雕塑本应直接道德化并说服公众素食。 他提醒我，他的朋友列夫·托尔斯泰 (Leo Tolstoy) 和萧伯纳 (Bernard Shaw) 都是素食主义者，他很荣幸能够说服伟大的亨利·福特 (Henry Ford) 吃素。 特鲁别茨柯伊在 1927 年饰演萧伯纳，在 1898 年至 1910 年间多次饰演托尔斯泰。
1898 年春秋两季，特鲁别茨科伊第一次造访莫斯科托尔斯泰故居，他在实践中看到了素食主义，这很可能为特鲁别茨科伊 1899 年在因特拉市经历的那个决定性时刻奠定了基础。从 15 年 23 月 1898 日到 9 月 10 日，他为作家的半身像建模：“晚上，在意大利出生和长大的雕塑家 Trubetskoy 王子拜访了我们。 一个了不起的人：异常有才华，但完全原始。 他什么都没读，他甚至不知道战争与和平，他没有在任何地方学习，天真，粗鲁，完全沉浸在他的艺术中。 明天 Lev Nikolaevich 将来雕刻并与我们一起用餐。 5 年 1899 月 XNUMX 日，特鲁别茨科伊与列宾一起再次造访托尔斯泰。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日，托尔斯泰在给切尔特科夫的一封信中提到了特鲁别茨科伊，为由于手稿的新变化而导致小说《复活》推迟完成的理由：面孔就是眼睛，所以对我来说主要是精神生活，用场景来表达. 而这些场景无法重做。
十多年后，即 1909 年 29 月上旬，特鲁别茨科伊又为这位作家创作了两尊雕塑——马背上的托尔斯泰和一尊小雕像。 31 月 29 日至 12 日，Trubetskoy 为托尔斯泰的半身像建模。 1910 年 20 月 XNUMX 日至 XNUMX 月 XNUMX 日，这是他最后一次与妻子在亚斯纳雅波利亚纳逗留； 他用油画画了托尔斯泰的肖像，用铅笔创作了两幅素描，并参与了雕塑“马背上的托尔斯泰”。 XNUMX月XNUMX日，作者再次表示特鲁别茨科伊很有才华。
据当时与 Trubetskoy 交谈的 VF Bulgakov 称，后者当时是一名“素食主义者”，并否认乳制品：“我们为什么需要牛奶？ 我们小到可以喝牛奶吗？ 只有小孩子才喝牛奶。”
1904 年第一本素食主义者 Vestnik 开始出版时，Trubetskoy 从 5 月号开始成为该杂志的联合出版商，直到最后一期（1905 年 XNUMX 月第 XNUMX 期）。
Trubetskoy 对动物的特殊热爱在西方众所周知。 Friedrich Jankowski 在他的素食主义哲学（Philosophie des Vegetarismus，柏林，1912 年）的“艺术家与营养的本质”一章（Das Wesen des Kunstlers und der Ernahrung）中报告说，Trubetskoy 在他的艺术中是自然主义的，并且通常是世俗的人，但严格素食，对巴黎人视而不见，在街上和餐馆里和他驯服的狼一起吵闹。 “Trubetskoy 的成功和他获得的荣耀，”P. 在 1988 年写道。保护。 狗、鹿、马、狼、大象是艺术家最喜欢的题材”（ill. 8 yy）。
Trubetskoy 没有文学抱负。 但他提倡素食生活方式的愿望是如此之大，以至于他还在意大利语的三幕剧“来自另一个星球的医生”（“Il dottore di un altro planeta”）中表达了这一点。 Trubetskoy 于 1937 年将此文本的一个副本交给了他的兄弟 Luigi，并于 1988 年首次出版。在第一幕中，女孩尚未失去对她兄弟生物的尊重，其敏感性尚未却被习俗宠坏了，谴责狩猎。 在第二幕中，一位年长的前罪犯讲述了他的故事（“Ecco la mia storia”）。 五十年前，他与妻子和三个孩子住在一起：“我们有很多动物，我们把它们视为家人。 我们吃地球上的产品，因为我们认为助长如此卑鄙地杀害兄弟的大屠杀，将他们的尸体埋在我们的肚子里并满足大多数人如此堕落和卑鄙的暴食是一种卑鄙而残忍的罪行。 我们吃够了大地的果实，我们很快乐。” 然后有一天，叙述者亲眼目睹了一些出租车司机如何在陡峭的沼泽路上残忍地殴打他的马； 他围攻它，司机打得更猛，滑倒并在石头上致命一击。 叙述者想帮助他，而警察却不公平地指控他谋杀。 如您所见，Intra 镇发生的事情在这个场景中仍然清晰可见。
当特鲁别茨科伊参加亚历山大三世纪念碑的竞赛时，他才三十多岁。 比赛程序规定国王被描绘成坐在宝座上。 特鲁别茨科伊不喜欢这样，除了与比赛公告相对应的素描外，他还提供了另一幅描绘国王坐在马上的素描。 第二个布局使沙皇的遗孀很高兴，因此 Trubetskoy 收到了 150 卢布的订单。 然而，统治界对完成的作品并不满意：向艺术家宣布纪念碑（000 年 XNUMX 月）开幕的日期太晚了，以至于他无法及时参加庆祝活动。
这些事件的描述是 NB Nordman 在她的书 Intimate Pages 中留给我们的。 其中一章的日期为 17 年 1909 月 1871 日，名为：“给朋友的信。 关于特鲁别茨科伊的一天。 KI Chukovsky 写道，这是“迷人的页面”。 诺德曼描述了他和列宾如何到达圣彼得堡并前往特鲁别茨科伊下榻的酒店，以及他们如何一开始找不到他。 与此同时，诺德曼结识了新戏剧剧院创始人、女演员莉迪亚·鲍里索夫娜·亚沃尔斯卡娅-巴里亚廷斯基（1921-XNUMX）； Lidia Borisovna 对 Trubetskoy 表示同情。 他沉没了！ 如此孤独。 “一切，每个人都强烈反对他。” 他们与 Trubetskoy 一起“乘电车”检查纪念碑：“一个自发的、强大的创作，包裹在辉煌作品的新鲜感中！！” 参观完纪念碑，酒店早餐。 特鲁别茨科伊也在这里。 他立即以他不正确的俄语，以他惯常的方式，开始素食主义：
“——巴特勒，嗯！ 巴特勒！？
德沃列茨基在特鲁别茨科伊面前恭恭敬敬地鞠躬。
“死人在这里做饭吗？” 在这汤里？ 哦！ 鼻闻……一具尸体！
我们都看着对方。 哦，那些传教士！ 它们就像埃及盛宴上的雕像一样，讲述并提醒人们在我们生活的普通形式中不想考虑的事情。 为什么是关于用餐时的尸体？ 每个人都很困惑。 他们不知道从地图上选择什么。
Lidia Borisovna 以女性灵魂的机智，立即站在了 Trubetskoy 的一边。
“你的理论感染了我，我跟你一起吃素！”
他们一起订购。 特鲁别茨科伊带着孩子般的笑容笑了起来。 他在精神上。
哦！ 我再也没有被邀请去巴黎吃饭。 我厌倦了每个人的讲道！ 现在我决定告诉大家素食主义。 司机带我去，现在我是他：Est – ce que vous mangez des cadavres？ 嗯，没了，没了。 <...> 最近，我去买家具——突然开始传教，忘记了为什么来，主人也忘记了。 我们谈论素食主义，去他的花园，吃水果。 现在我们是好朋友，他是我的追随者……我还雕刻了一位美国富商的半身像。 第一次会议是沉默的。 然后我问——告诉我，你快乐吗？
我可以！
——你有没有良心？
- 我有？ 是的，但是什么，好吧，它开始了！ ……”
后来，列宾在 Kontan 餐厅为他的朋友 Trubetskoy 安排了一场宴会。 发出了大约 20 份邀请，但“在整个圣彼得堡，只有 1900 人希望向这位世界著名的艺术家致敬。” 很长一段时间，他们对他保持沉默，“直到佳吉列夫终于带来了他的东西，并向他介绍了俄罗斯人！” 列宾在空荡荡的大厅里发表了生动的讲话，他还暗示特鲁别茨科伊缺乏教育，有意、有意地培养。 Trubetskoy 创造了意大利最好的但丁纪念碑。 “他们问他——你可能对天堂和地狱的每一行都了如指掌？ ……我这辈子都没读过但丁！” 他如何教他的学生，列宾反问，“因为他俄语说得不好。 – 是的，他只教一件事——他说，当你雕刻时——你必须了解哪里是软的，哪里是硬的。 - 而已！ 哪里软哪里硬！ 这句话有多深啊！！！ 那些。 软——肌肉，硬——骨。 理解这一点的人都有形式感，但对于雕塑家来说，这就是一切。” 在 XNUMX 年的巴黎展览上，评审团一致授予 Trubetskoy 大奖，以表彰他的作品。 他是一个雕塑时代……
Трубецкой, на французском я XNUMX, благодарит репина за Выступление – и При этом сразу же Пускает Вод 但是我是一样的生活，我会说我是一样的！ 出于对这一生的热爱，我希望它受到尊重。 出于对生命的尊重，不应像我们现在这样宰杀动物。 我们只会杀人，该死！ 但我到处都对我遇到的每个人说……不要杀人。 尊重生命！ 如果你只吃尸体——你会受到 [原文如此！ — П.Б.] 给你这些尸体。 这是可怜的动物能给你的唯一惩罚。” Все слушают насупившись。 Ктолюбитпроповеди？ Мясные блюда становятся противны。 “哦！ 我爱大自然，我爱它胜过一切< …> 这是我完成的纪念碑！ 我对我的工作很满意。 它说的正是我想要的——活力和生命！ »
列宾的感叹“Bravo，bravo Trubetskoy！” 被报纸引用。 Trubetskoy 纪念碑的天才也给 VV Rozanov 留下了深刻的印象。 这座纪念碑使他成为“Trubetskoy 的爱好者”。 SP Diaghilev 于 1901 年或 1902 年在 Mir Iskusstva 杂志的编辑部向 Rozanov 展示了纪念碑的设计。 随后，罗扎诺夫为“Paolo Trubezkoi 和他的亚历山大三世纪念碑”发表了一篇热情洋溢的文章：“在这里，在这座纪念碑中，我们所有人，我们所有的俄罗斯人，从 1881 年到 1894 年。” 这位艺术家罗扎诺夫发现了“一个非常有才华的人”、一个天才、一个原创和一个无知的人。 当然，Rozanov 的文章没有提到 Trubetskoy 对自然的热爱和他的素食生活方式。
纪念碑本身遭受了悲惨的命运。 不仅尼古拉斯二世随从的统治圈不喜欢他，而且苏联当局也在 1937 年斯大林主义时期将他藏在某种后院。 以动物雕塑而闻名的特鲁别茨科伊否认该作品旨在作为一项政治宣言：“我只是想在另一种动物身上描绘一种动物。”
托尔斯泰心甘情愿地让特鲁别茨科伊描绘自己。 他对他说：“多么古怪，多么有天赋。” 特鲁别茨科伊不仅向他承认他没有读过《战争与和平》——他甚至忘记带上托尔斯泰作品的版本，这是他在亚斯纳亚波利亚纳看到的。 托尔斯泰知道他的团体“象征性”可塑性。 20 年 1910 月 XNUMX 日，马科维茨基记下：“LN 开始谈论 Trubetskoy：——这个 Trubetskoy，一个雕塑家，一个素食主义的可怕支持者，制作了一个鬣狗和一个人的小雕像，并签名：“鬣狗吃尸体，并且那个人自己杀了……”。
NB Nordman 将 Trubetskoy 关于动物疾病传染给人类的警告留给了后代。 “vous etes punis par les maladies qui [原文如此！] vous donnent ces cadavres”这句话并不是战前俄罗斯唯一的警告，据说预示着疯牛病。
p,s，在照片中 Paolo Trubetskoy 和 LN Tolstoy 在马背上。