恶是道德范畴。 心理学家帕维尔·索莫夫说，从心理学的角度来看，“邪恶”行为有五个主要原因：无知、贪婪、恐惧、痴迷的欲望和冷漠。 让我们更详细地分析它们。
1。 无知
无知的原因可能是各种心理和社会因素、教育问题或缺乏教育。 人们可能会被带有种族主义、沙文主义和民族主义的文化态度所误导。
无知可能是由于教育差距（“地球是平的”和类似的想法）、缺乏生活经验或无法理解他人的心理造成的。 然而，无知并不是邪恶的。
2. 贪婪
贪婪可以被看作是爱（为了钱）和恐惧（没有得到它）的交织。 竞争力也可以在这里加上：渴望得到比别人更多的东西。 这不是邪恶的，而只是一种不成功的尝试去感受自己的价值，提升自尊。 这是自恋者永不满足的渴望，他们不断地需要外部的认可。 自恋的背后是一种内心空虚的感觉，缺乏自己的整体形象，并试图通过他人的认可来维护自己。
贪婪也可以解释为指向错误方向的爱——“痴迷”，将性欲能量转移到物质对象上。 爱钱比爱人更安全，因为钱不会离开我们。
3.恐惧
恐惧常常将我们推向可怕的行为，因为“最好的防御就是进攻”。 当我们害怕的时候，我们经常决定进行“先发制人的打击”——我们会尝试更加努力、更加痛苦地打击：突然间，微弱的打击是不够的。 因此，过度的自卫和侵略。 但这并不是邪恶，而只是失去控制的恐惧。
4. 强迫性的欲望和成瘾
我们经常发展非常难看的成瘾。 但他们也不是邪恶的。 这一切都与我们大脑的“快乐中心”有关：它负责我们看起来令人愉快和渴望的东西。 如果他的“设定”误入歧途，就会产生上瘾、痛苦的上瘾。
5.冷漠
缺乏同理心、冷酷无情、麻木不仁、操纵他人、不受控制的暴力——这一切都让我们感到害怕，让我们时刻保持警惕，以免成为受害者。
冷漠的根源在于大脑中镜像神经元的活动缺乏或不存在（我们的移情和移情能力取决于它们）。 这些神经元从出生就功能不正常的人表现不同，这是很自然的（他们的移情功能被简单地关闭或削弱）。
此外，我们中的任何人都可以很容易地感受到同理心的下降——为此，饥饿就足够了（饥饿使我们中的许多人变得易怒）。 由于缺乏睡眠、压力或脑部疾病，我们可能会暂时或永久失去移情能力。 但这不是邪恶，而是人类心理的一个方面。
为什么我们要进行道德化而不是心理分析？ 也许是因为它让我们有机会感觉自己比我们判断的人优越。 道德化无非是贴标签。 说某人是邪恶的很容易——开始思考、超越原始标签、不断地问“为什么”这个问题、考虑上下文要困难得多。
或许，分析他人的行为，我们会在自己身上看到类似的东西，不再能以道德优越感来小看他人。