五要素

五要素

五行理论将我们周围的一切细分为五个相互依存的大整体。 它来自古代博物学派,并在周朝(公元前 480 年至公元前 221 年)达到完全成熟。 AD(见基础。)它在第一部经典医学论文《内经》和《南京》中已经确立,并在现代实践中保持其地位。 这是一种代表世界的方式,自古以来就因其美丽和简单而备受赞誉。

然而,从这个理论得出的所有分类都不应被视为表面价值。 相反,它们应该被视为指导方针,是无休止的临床试错过程的源泉,以确​​认、反驳或完善最初的假设。

原来阴阳

五行的出现源于宇宙中阳和阴两大力量的相互作用:天地。 天堂是一种刺激力量,它使地球发生变化,并使滋养和支持其所有生物多样性(由“10 位众生”诗意地代表)成为可能。 天,通过天体的活跃、炽热和光明力量的作用,散发出阳气,阳气通过它的周期性增长和减少,定义了四种特殊的活力,可以与一年的四个季节和四个季节相关联。一天的各个阶段。 作为回报,地球代表着一种平静而被动的力量,一种稳定的支点,它像雕塑家手指下的粘土一样对这种外部力量做出反应。

在这些观察的基础上,五行论象征性地描述了五个运动(五行):四个基本动力加上协调它们的支持。 这五种运动以五种元素命名:木、火、金、水和土。 之所以如此命名,是因为这些元素的自然特征可以帮助我们记住每个机芯所代表的含义。

五个动作

  • 木动代表了在一个周期开始时的激活和增长的力量,它对应于阳的诞生; 木材是一种主动的、随意的力量,就像植物生命的强大而原始的力量一样,它发芽、生长、从地里冒出来、向着光升起。 木头弯曲和伸直。
  • 火运代表了阳在巅峰时的最大转化和生命力。 火升起,升起。
  • 金属运动代表冷凝,通过冷却、干燥和硬化形成持久的形式,当阳在其循环结束时减少时就会出现这种形式。 金属具有延展性,但它保留了赋予它的形状。
  • 水运代表被动,等待新周期的潜在状态,孕育,阴的最高点,而阳则隐藏并准备下一个周期的回归。 水下降并加湿。
  • 地球运动,在腐殖质、土壤的意义上,代表了支持、接收热量和雨水的肥沃环境:火和水。 它是参考平面,木头从中出现,火从中逃逸,金属沉入其中,水在其中流动。 地既是阴阳,又是受生。 地球使播种、生长和收获成为可能。

“五种元素不是自然的组成部分,而是五种基本过程、五种特征、同一周期的五个阶段或任何现象固有的五种变化潜力。 »1 它是一种分析网格,可应用于各种现象以识别和分类其动态成分。

该理论定义了五个运动之间的一组相互作用。 它们是生成循环和控制循环。

孕育

木生火

火生土

土生金

金属生水

水生木。

系统

木主大地

地主水

水控火

火控金属

金属控制木材。

因此,每个运动都与其他四个运动有关。 木材,例如:

  • 由水(称为木之母)生成;
  • 生火(被称为木之子);
  • 控制地球;
  • 由金属控制。

应用于生理学,五行理论根据每个器官的主要功能将运动与每个器官联系起来:

  • 肝为木。
  • 心为火。
  • 脾/胰腺是地球。
  • 肺是金属。
  • 肾为水。

 

有机球体

五行理论也用于定义有机领域,这些领域是与每个器官相关的庞大集合。 每个有机领域包括器官本身以及内脏、组织、器官、感觉、物质、经络,以及情绪、心理和环境刺激的各个方面(季节、气候、味道、气味等)。 这种以庞大而复杂的亲缘关系网络为基础的五个领域的组织,对中国医学生理学的发展起到了决定性作用。

以下是五个有机球体的主要成分。 (请注意,有几种不同的表格,而且历代学校并不总是就所有比赛达成一致。)

机关 胸襟 脾脏/胰腺
MOUVEMENT 木材 地球 贵金属
方向 东部 南部 中心 西部 北部
季节 春季 Summer 淡季 秋季 冬季
气候 自动绕制机 湿度系统 干旱
味道 阿梅尔 DOUX 萨沃
肠子 囊泡

胆道的

冰雹

脂肪

膀胱
面料 肌肉 容器 椅子 皮肤和头发 Os
查看 触摸 味道 听力
感官开放 眼睛 语言(语音) 鼻子 耳朵
分泌 眼泪 唾液 粘液 随地吐痰
心理内脏实体 通灵之魂

匈奴

意识

思维

Yi

身体灵魂

Po

情感 愤怒 悲伤 恐惧

五行积分理论还将天体(五个主要行星)、天体能量、颜色、气味、肉类、谷物、身体的声音、五声音阶的声音纳入其网格中。规模和许多其他元素和现象。

元素的分类基于对不同现象之间共振的观察……就好像它们的功能具有相似性。 例如,当我们观察木柱(代表原始激活的运动)的元素时,我们注意到它们都有开始、启动或更新的含义:

  • 肝脏将血液释放到体内,这取决于我们的活动时间。
  • 在东方,太阳升起,一天开始。
  • 春天是光和热的回归,激活更新和生长。
  • 风是变化的气候因素,在春天带回暖气团,有利于树木、植物、波浪等的运动。
  • 酸是春笋的味道,幼嫩不成熟。
  • 肌肉促进运动、追求和对我们所追求的东西的把握。
  • 视觉,通过眼睛,是一种将我们投射到未来、我们要去的地方的感觉。
  • 匈奴人是我们心灵的雏形:智力、敏感性、性格力量。 他们首先推动我们的精神,然后通过经验和经验发展。
  • 愤怒是一种肯定的力量,有助于对抗出现在我们面前的障碍。

任何元素的过剩或不足首先会影响器官及其相关领域的成分,然后才会对其他领域或其他器官产生影响。 例如,在木材领域,过多的风或酸味会影响肌肉; 过多的愤怒会阻止肝脏正常发挥其功能。 在水界,一个异常温和的冬天,缺乏寒冷,多​​雨,会导致骨骼、肾脏和膝盖疼痛。

五元素理论表明,有机体的内部稳态基于五个有机领域的相互作用,这些领域根据与运动相同的产生和控制循环相互影响。

一个器官的过度刺激,或者相反,它的功能减弱,会影响其他器官。 因此,器官中致病因子的存在可以改变该器官支持或充分控制另一个器官领域的能力。 然后致病因素影响两个器官并改变正常的控制循环,这变成了一个病理循环,称为侵略。

五要素理论定义了两种正常关系:生成和控制以及四种病理关系,每个周期两个。 在生育的循环中,母亲的病会传给儿子,或者儿子的病会影响母亲。 在控制循环中,控制器官可以攻击它控制的器官,或者相反,被控制的器官可以反抗控制它的人。

让我们举个例子。 肝脏促进情绪的表达,尤其是愤怒、攻击性和自信。 此外,它通过向胆囊供应胆汁来参与消化。 它控制脾脏/胰腺的消化范围。 过度的愤怒或沮丧会导致肝气郁结,从而无法再行使足够的脾脏/胰腺控制。 这是消化系统的核心,我们会看到食欲不振、腹胀、恶心、排便困难等。

 

经络和穴位的工作原理

五要素理论建议通过恢复正常的控制和发电循环来处理失衡。 该理论的有趣贡献之一将是刺激对沿经络分布的穴位调节作用的研究。

在前臂和腿上是古老的穴位,影响经络中血气的质量和数量。 通过将这些穴位与运动(木、火、土、金或水)联系起来,该理论可以确定和测试三类穴位:主穴(本术)、调音穴(部术)和穴散(解书)。

再举个例子。 我们知道金运动是由地球运动(它的母亲)产生的,它本身产生水运动(它的儿子)。 因此,地球运动被认为是金属运动的活力,因为它的作用是根据生成周期滋养它,准备它的显化。 相反,水运动被认为是金运动的消散,因为它从它那里接收能量,从而有利于它的衰落。

每个器官都有一个主经络,我们可以在该经络上找到与五个运动相对应的点。 让我们以金属器官肺经为例。 有三个特别有用的点:

 

  • 金点(8P)是肺的主点,因为它属于同一个运动。 它用于调动和引导肺能量到适当的地方。
  • 地穴 (9P) 用于在肺气不足时振兴肺气(因为地球生成金属)。
  • 水点 (5P) 允许在肺能量过剩时分散它(因为水是由金属产生的)。

因此,经络上的刺激点可以满足不同的目标:

  • 调动健康有机领域的能量来帮助另一个(以及组成它的器官和功能)。
  • 如果发现存在于球体中的能量过多(在其内脏、情绪等中),则将其驱散。
  • 在有缺陷的领域中振兴和恢复能量和血液的贡献。

探索性模型而不是食谱的集合

关于可能影响器官及其功能的因素的假设已经成为数百年(如果不是数千年)持续临床测试的主题。 今天,只保留了最有说服力的假设。 例如,风的一般概念用于指定气流的作用以及它们在影响身体表面和感觉器官时所携带的东西。 经验表明,肺及其球体(包括皮肤、鼻子和喉咙)特别容易受到外部风的影响,这会导致冷却和炎症。 另一方面,肝球将首先受到内风的影响,从而导致神经运动障碍:痉挛、震颤、抽搐、脑血管意外(中风)后遗症等。

此外,五元素理论在穴位和经络治疗方案中的应用为非常实用的临床探索铺平了道路,其回声在现代时代仍然存在。 通常,这一理论所暗示的内容在临床上得到了证实,但并非没有确定性……实际上,正是临床经验的积累使得发现最佳应用成为可能。 例如,我们现在知道肺经的水点是一个特别有效的分散点,当疾病的特点是发烧、口渴、咳嗽和黄痰(满热)时,例如在支气管炎的情况下。

因此,必须首先将五行理论视为一种研究模型,并得到大量临床实验的证实。 应用于医学,该理论对生理学以及症状的分类和解释产生了深远的影响,此外,它还是许多仍然非常有用和相关的临床发现的来源。 这些日子。

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